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主题:当代经济 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-15

当代经济论文范文

论文

目录

  1. 第一篇论文摘要:马克思宏观经济思想及其当代价值
  2. 第二篇摘要范文:从比较的视角看当代经济*研究的兴起及其启迪
  3. 第三篇当代经济论文摘要:区域工商文化传统与当代经济发展——对传统浙商晋商徽商的一种比较分析
  4. 第四篇当代经济论文摘要模板:先秦儒家经济*思想与当代经济*建构
  5. 第五篇当代经济论文摘要怎么写:当代经济民族主义视角的中日地缘经济关系研究
  6. 第六篇摘要范文:当代经济的“二分法”:基于经济虚拟化的思考
  7. 第七篇当代经济论文摘要范文:马克思主义经济学视角下我国当代经济发展环境成本上升的分析
  8. 第八篇当代经济论文摘要格式:论儒家思想对当代经济管理的负面影响
  9. 第九篇当代经济论文摘要:信息网络与当代经济
  10. 第十篇摘要范文:当代经济全球化的本质——虚拟经济全球化

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第一篇论文摘要:马克思宏观经济思想及其当代价值

马克思宏观经济思想的产生、发展和成熟,深深根植于经济社会实践发展变化的沃土.18世纪60年代英国首先爆发了产业革命,到19世纪30-40年代,西方各主要资本主义国家的产业革命基本完成.产业革命使机器化大生产代替了工场手工劳动,引起了社会生产方式和生产关系的深刻变革.生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有制之间的矛盾逐渐成为社会的基本矛盾,并且这一矛盾随着生产力的发展日益尖锐起来.在生产关系特别是阶级关系领域,无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上历史舞台,资产阶级和无产阶级的矛盾不可避免地上升为社会的主要矛盾.时代背景的急剧变化成为马克思创立科学世界观和全新政治经济学理论的经济社会根源.马克思的经济学说不是对资本主义某一个发展阶段和某一方面问题的解说,而是对整个资本主义历史时*展的一般规律的揭示,是对资本主义这种经济制度的全面剖析,这必然使马克思的经济学说具有宏观经济学的特质.

马克思宏观经济思想不是远离人类文明发展大道的无源之水、无本之木,它是在继承了人类历史上一切优秀文明成果尤其是在批判继承了英国古典经济学的基础之上发展起来的.马克思在批判继承近代古典经济学的劳动价值论的基础上,创立了劳动二重性学说,建立了科学的劳动价值论.在此基础上,马克思透过掩盖着资本主义剥削的种种假象,揭示了整个资本主义经济制度赖以存在的经济根源和秘密,分析了剩余价值的起源和本质,阐明了剩余价值和其各具体转化形式的内在联系,确认了资本主义社会各剥削集团剥削收入的总源泉,创立了剩余价值学说,奠定了马克思主义经济理论的基石.除古典经济学的价值理论外,法国重农学派和英国古典经济学家斯密、李嘉图等人对资本主义社会资本再生产和流通过程的分析,也成为马克思建立社会资本再生产理论的重要理论来源.马克思的社会再生产理论成为马克思宏观经济思想中其他理论组成部分赖以展开的内在根据和对资本主义现代化生产方式进行分析和批判的有力工具.马克思还批判了资产阶级古典经济学家普遍否认资本主义经济危机的思想,从资本主义的基本矛盾出发,分析了资本主义经济危机产生的可能性和必然性,科学揭示了资本主义经济危机的根源、特征和实质,创立了在整个马克思宏观经济思想中占据核心地位的经济危机和经济发展周期理论,为分析资本主义制度的不合理性和非永恒性奠定了坚实的理论基础.

马克思宏观经济思想的发展先后经历了萌芽孕育、前期积累、初步形成和成熟完善四个阶段.19世纪40年代初期,马克思在研究和探讨社会现实问题时意识到,要想对社会人与人之间的利益关系给予深刻的剖析,仅仅从法和哲学的角度加以抨击还远远不够,必须深入到社会的物质和经济领域去寻找答案.现实和理论上的需要使马克思开始把研究的重点转到政治经济学领域.19世纪50年代上半期马克思在寓居伦敦期间,阅读了大量的涉及政治、经济、经济史及工业、农业、土地、商业、外贸等方面的著作,作了大量的笔记,这些成果被统称为《伦敦笔记》.《伦敦笔记》中对李嘉图关于价值理论和级差地租理论的分析和论述、对古典经济学家关于货币和流通理论的摘录以及经济危机问题的进一步阐述,都为以后着手撰写“政治经济学批判”准备了坚实的理论基础.经过这一时期的艰苦积累,19世纪50年代后期马克思开始着手撰写自己的政治经济学理论著作《1857-1858年经济学手稿》.在《手稿》中,马克思通过对货币起源、本质和职能的揭示,实现了货币理论的根本变革,形成了科学的劳动价值论,为进一步解决货币向资本的转化问题扫清了理论障碍.马克思还通过创立劳动力商品学说和劳动二重性理论,深刻说明了剩余价值的来源和实质,创立了剩余价值理论,为马克思经济学体系的基本形成奠定了基础.在科学的劳动二重性理论的基础上马克思对劳动价值理论、剩余价值理论、社会资本再生产理论、资本主义生产劳动和非生产劳动理论、生产价格理论、地租理论等进行了深入的研究,这些研究成果被称为《1861-1863年经济学手稿》,马克思经济学著作的结构体系得到了进一步的发展.到1864—1865年,马克思形成了《资本论》四册结构计划.1867年9月14日,鸿篇巨制《资本论》第一卷德文第一版在汉堡出版,其余各卷在马克思1888年逝世后,由恩格斯整理出版.凝结了马克思毕生心血的《资本论》的问世,标志着马克思经济学体系的形成,也成为我们研究马克思宏观经济思想的最重要的科学文献.

马克思的宏观经济思想是一个系统的、有机的统一体.其中,劳动价值论和剩余价值理论是理解马克思宏观经济思想的基石,只有从这个劳动价值论和剩余价值论出发,我们才能深刻全面地理解马克思的社会再生产理论、经济危机理论和相对过剩人口理论.正是对剩余价值的无限追求,决定了资本家必然不断进行扩大规模的再生产,因此马克思开始了对资本主义再生产理论的研究.马克思以社会总产品的实现问题为核心,在对单个资本的循环与周转这一微观领域的经济现象进行详尽研究的基础上,运用结构分析法和均衡分析法,创立了经典的社会总资本再生产理论模型,对资本主义社会总资本的运动作了精辟深刻的宏观总量分析,揭示了社会经济增长所需要的内在条件和联系,从而建立了属于马克思经济学的国民收入与经济增长理论.在资本主义生产方式下,社会生产两大部类间的合理比例关系经常性遭到破坏,经济危机的普遍爆发正是社会资本再生产比例失调问题的强制解决方式.经济危机产生的根源在于社会化大生产与资本主义生产资料私人占有制之间的矛盾,因此,在资本主义制度内部,经济危机问题无法得到彻底解决,每隔一定的时间,经济危机就会再次产生,与资本主义经济危机的周期性爆发相一致,资本主义的再生产也表现为周期性的过程.失业问题是马克思宏观经济思想关注的又一核心问题.在资本主义为扩大再生产而持续进行的资本积累过程中必然伴随着资本有机构成的不断提高,资本有机构成的提高导致相对过剩人口的产生,因此,相对过剩人口是马克思分析资本主义宏观经济运行所得出的必然结论.这样,以劳动价值论和剩余价值论为基础,社会资本再生产理论、经济危机和周期理论以及相对过剩人口理论一起,构成了马克思系统的宏观经济思想.

凯恩斯以1936年发表的《就业利息和货币通论》为标志,创立了被称为现代宏观经济学的凯恩斯主义.尽管《通论》的发表比《资本论》第一卷的出版晚了69年,但是马克思和凯恩斯却先后对他们生活于其中的同一经济制度以及在这一经济制度中所出现的一些相同的经济现象和经济问题给予了共同的分析和研究.在本轮全球金融危机治理背景下,回到马克思还是回到凯恩斯再一次引起了人们的深刻思考.马克思和凯恩斯的宏观经济理论究竟异同何在通过比较研究可以发现,马克思的宏观经济思想与凯恩斯的宏观经济学是分属于两种不同性质的经济理论,他们的经济理论在研究出发点、理论基础、分析方法和内容体系等方面都存在着根本的差别,因此对治理资本主义经济危机必然给出性质迥异的答案,对于这一点我们必须有着清醒的认识.

马克思的宏观经济思想作为马克思全部经济理论的有机组成部分,在马克思主义经济学发展史乃至整个人类经济思想史上都占有重要的地位.马克思以科学的世界观和方法论为指导,通过对资本主义经济的整体分析和宏观把握,第一次站在历史的高度深刻诠释了资本主义宏观经济运行规律和资本主义生产方式的未来发展趋势,从而超越了西方经济学家肤浅、狭隘的分析思路,实现了政治经济学在研究对象和研究方法上的创新与变革,同时也实现了人类经济思想发展史上的伟大革命.不仅如此,马克思宏观经济思想还为马克思主义经济学在新的历史条件下进一步发展和创新开辟了道路,为建立具有中国特色宏观经济学理论奠定了根本立场、基本观点和科学方法.马克思宏观经济思想不仅具有重要的理论意义,更重要的是可以运用马克思宏观经济思想的视角对当代资本主义的新变化进行深入解读,对我国社会主义市场经济建设过程中宏观经济的顺利运行给予科学的指导.当代资本主义在生产力、生产关系、社会结构等方面都呈现出许多新的特点和发展趋势,面对这种新变化,很多人开始质疑马克思主义尤其是马克思经济理论的当代解析力.拨开笼罩在资本主义新变化之上的层层迷雾,我们发现当代资本主义生产力获得巨大发展的推动主体仍然是雇佣工人,当代资本主义生产关系的基本特征仍然是资本与雇佣劳动的对立,发达资本主义国家主导的经济全球化只不过是剩余价值规律支配下资本无限增殖与扩张本性的当代表现.当前西方发达资本主义世界正在经历的这场深刻的金融危机,正是对马克思经济理论时代性与科学性的最有力注脚.马克思的宏观经济思想为我们正确认识、分析和应对此次资本主义金融危机,构建全球金融危机治理体系提供了有效的理论工具和方法论.

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马克思宏观经济思想中蕴含的反映现代化大生产运行规律的一般原理对我国社会主义市场经济的健康发展具有重要的现实指导意义.马克思的再生产理论及危机理论中阐述了宏观经济运行保持均衡运转的实现条件、均衡模型和内在机理.按照这一理论的要求,要实现经济社会的协调发展,必须将社会总资本按照一定的比例分配到社会经济各部门,保持社会在总量和结构上的总供给和总需求的平衡,这对于我国现阶段的产业结构转型具有重要的指导作用.另外,从马克思的社会化资本再生产模型中我们还能找到马克思的消费不足经济危机论的理论依据.这一理论启发我们要注意协调经济发展中生产和消费的比例,尤其要避免消费不足对经济发展的不利影响.据此,在我国经济发展过程中,必须构建以消费拉动为主,由消费、投资、出口协调拉动经济增长的动力系统.马克思的资本主义经济危机理论还表明,危机的周期性爆发必然使资本主义经济运行呈现出周期性的特点.马克思对资本主义的具体分析结论虽然不能直接移植到我国,但是马克思分析这一问题的世界观和方法论却是我们分析问题和解决问题的宝贵财富.由于我国实行的是社会主义市场经济体制,因而市场自发调节的过程也会伴随着社会资源配置失调的问题,进而使我国的经济发展也呈现出周期性特点,经济的周期性发展又会引起就业人口的变动.这就要求我们必须从实际出发,切实加强和改善宏观经济调控,从而最大限度的实现社会充分就业与国民经济的平稳可持续发展.

我们必须以坚持、反思、借鉴和发展的态度对待马克思宏观经济思想.首先,解决社会主义市场经济发展中产生的宏观经济运行问题,必须坚持以马克思经济学理论为指导.其次,在探索马克思宏观经济思想及其当代价值的同时,不能回避对马克思传统经济理论的反思.再次,坚持马克思宏观经济思想还要做到以辩证否定的态度对待西方经济学理论.最后,对马克思宏观经济思想的研究和运用,必须随着时代的发展而发展.这既是丰富和发展马克思宏观经济思想的需要,更是建设有中国特色社会主义经济的实践呼唤.

第二篇摘要范文:从比较的视角看当代经济*研究的兴起及其启迪

从经济*思想的发展看,当代经济*问题的高度复杂性要求学科化的研究,其研究重心集中于公共领域,关注点在于企业制度与经营的层次.从当代经济*研究的兴起看,韦伯提出了经济*的概念,但当代西方学科化的经济*研究另有缘起.后者发轫于美国,而后欧洲和日本的学科化研究相继启动,由于文化传统和社会经济背景的差异,三者的理论特点有别.通过对照,可以启发我们思考三方面的问题:对经济*学学科史的理解问题,中国经济*学的自身理论构建及其现实针对性问题.

第三篇当代经济论文摘要:区域工商文化传统与当代经济发展——对传统浙商晋商徽商的一种比较分析

本文认为,改革开放以来浙江之所以取得了经济的高速发展,一个重要原因,就在于浙江具有鲜明地域特色的工商文化传统底蕴.当代浙江经济与历史上的区域民间工商文化传统,具有一种清晰的继承关系,而当代安徽和山西经济与徽商或晋商文化传统之间则基本上没有多少关联.文章通过对浙商、晋商、徽商文化传统的差异及其与当代区域经济发展关系的比较和分析,指出,浙商“工”与“商”相结合的“艺商”区域文化传统,使之与改革开放以来宏观社会背景具有一种亲和性,而晋商和徽商文化传统则不具有这种亲和性,这正是浙商、晋商和徽商文化传统在当代延续或不延续的主要原因.

第四篇当代经济论文摘要模板:先秦儒家经济*思想与当代经济*建构

儒家经济*思想内涵丰富,源远流长.先秦时期是儒家经济*思想产生和逐步确立的时期.它产生于特殊的社会经济基础和*文化背景之下,用以指导社会生产和经济活动,规范和评价人们的经济思想和行为,涉及生产、交换、分配、消费等经济活动的各个方面.当前,我国在建设市场经济的实践中出现的市场经济秩序混乱、道德失范、经济*缺失甚至恶化的现象,引发了深刻的道德危机,严重阻碍了社会主义市场经济的完善和健康发展.每一种经济体制都有相应的道德观念和法制基础,只有建立了充满人文精神的经济*规范,才能让人心有所归附、行为有所参照,这是一个国家的根本建设.温家宝总理针对近年来相继发生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“彩色馒头”等事件,指出这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步.我们在完善和发展社会主义市场经济体制的实践中,认真深入地整理和挖掘儒家经济*思想,汲取营养,取长补短,从而培育具有时代精神、深入人心的市场经济*道德,对于健康有序地发展市场经济,具有重要的理论意义和实践意义.

论文尝试从客观认识当前我国市场经济建设尤其是在经济*构建所面临的主客观环境、存在的突出问题为切入点,探讨先秦儒家经济*思想对当代社会的影响,积极合理借鉴先秦儒家经济*思想,构建当代经济*体系.首先,从先秦儒家经济*思想产生的历史背景入手,厘清以孔子、孟子、荀子为主要代表的先秦儒家经济*思想的发展脉络、基本观点和*基础.从社会环境、国家管理、经济行为层面所体现出的*规范等方面阐释先秦经济*思想的基本内容,分析其适合于当代经济*建设的合理成分以及其对当代经济*建设的阻碍因素.其次,以当代我国经济*的现实发展为视角,主要探讨当代中国经济*的现实发展过程中存在的主要问题及产生这些问题的深层次原因.最后,提出加强当代中国经济*建设的必要性,总结和提炼出当代经济*构建中合理地借鉴先秦儒家经济*中的积极因素,从而使先秦儒家经济*思想具备更好的现实价值.

第五篇当代经济论文摘要怎么写:当代经济民族主义视角的中日地缘经济关系研究

本文中心思想:21世纪中日相互依赖的结构发生了深刻变化,而日本依然坚持以“强权优势”为主的东亚地缘经济战略,这必然与崛起中的中国发生冲突,并且限制了中日两国在地缘经济上的互惠协作,而作为东亚合作机制的东亚新地区主义将促成中日两国经济民族主义的融合,化解大国间的竞争与危机,由此中日地缘经济关系也将从战略竞争转变为战略协作.

冷战终结后,国际关系中地缘政治的角逐逐渐让位于地缘经济的博弈.21世纪以市场全球化与经济区域化为主要内容的经济全球化加速发展.当代经济民族主义成为民族主义的主流和常态.当代经济民族主义具有双重性,既有保守、竞争的特性,又谋求开放与合作.左右经济民族主义保守或开放的标尺是政府对国家利益和地区形势的战略判断.当代经济民族主义制约下的地缘经济关系成为大国关系的主要内容.而经济民族主义的互动决定了地缘经济关系的主要结构.

同属于东亚经济民族主义,中国的经济民族主义建立在改革开放、自力更生和建立国际经济新秩序的理念基础上,具有中国社会主义特色,而日本经济民族主义建立在强国优势战略,地区制衡战略的基础上,继续寻求维护“中心”主导“边缘”的旧秩序的延伸,并因而制约、疏远中国.随着中国的全面崛起,中日经济民族主义必然发生碰撞.而竞争与合作势必成为中日地缘经济关系的本质内容.

中日之间的地缘经济关系既是经济全球化自然发展的结果,也是中日两国经济民族主义互动的产物.中日地缘经济关系的构成包含了客观和主观上的双重因素.1.按照自然资源禀赋比较优势而构成的经济互补关系.2.地缘战略上中心与边缘的动态互动关系.主要表现为先发国与后发国之间的矛盾、竞争与冲突,这是南北矛盾在东亚两大国之间的具体体现.3.当代经济民族主义制约下的中日经济伙伴关系.这是东亚地区一体化进程中的两国之间相互依赖加强的结果.制度化的相互依赖依然会导致相互竞争和彼此合作.但其中竞争是制度化、规范化的良性有序竞争,这种竞争属于战略协作的形式之一.而这种伙伴关系包含了有序竞争关系的战略互惠合作.

三者辩证统一,构成了中日地缘经济关系的发展轨迹和主要内容.

1997年亚洲金融危机后雁行秩序下的中日垂直分工逐步瓦解,日本从意识到地区分工上丧失了在东亚的主导地位.中国的崛起改变了以垂直分工为主的中日地缘经济关系.也为中日关系的进一步发展提供了动力.21世纪中国试图发展为“世界的工厂”和“世界的市场”,力图通过融入世界市场尽快实现以工业化为主的民族经济的现代化.加入WTO之后,中国在对外全面开放的同时,寻求自力更生,争取技术本土化,从而成为制造业大国.在地区战略上,中国积极打造“大中华经济圈、中国-东盟圈、中日韩东北亚经济圈”为三环的,以中国为核心的立体式东亚经济安全与合作体系.

依据长期追随美国遏制中国的地缘政治战略,日本坚持日本主导,制约中国的东亚地缘战略,联合西方发达国家制衡中国在亚洲日益扩大的影响力,在与中国合作的同时,试图维持中国-东盟的均势.日本的强权战略,无疑是中日战略冲突的根源.尤其是制度性的矛盾妨碍了中日之间的战略合作,也阻碍了东亚经济一体化的发展.

中日两国只有在亚洲意识的指导下,从共同的东亚地缘利益出发,建立有效的磋商机制,并在新的战略高度上实现中日两国的产业衔接.进而以东亚地区经济一体化的发展为契机实现全面,深入开展战略互惠合作,才能预防地区危机,转化中日战略竞争态势,最终实现双赢、多赢的局面.而东亚经济一体化为代表的新东亚区域主义的整合也将是中日经济民族主义的融合.中日关系也将因此演变为战略伙伴关系.

第六篇摘要范文:当代经济的“二分法”:基于经济虚拟化的思考

文章基于经济虚拟化趋势和对经济学二分法思考的基础上,将当代经济看成是一个价值系统,并将其二分为实体经济与虚拟经济.然后运用理论演绎与实证分析相结合的方法论述经济虚拟化的过程,验证了经济运行方式与以前存在的显著差异,虚拟经济与实体经济呈两个独立统一的经济系统而存在:实体经济是由成本与技术支撑的价值系统,虚拟经济是由心理和观念支撑的价值系统.对当代经济二分法论证的重要意义在于解释当代经济稳定的核心是虚拟经济的稳定,从而为经济系统风险监管及经济增长模式等制度上的选择提供理论基础.同时,文章从侧面回答了“什么是虚拟经济”和“金融与虚拟经济的关系”以及虚拟经济的理论出发点,这几个国内理论界一直莫衷一是的理论命题.

第七篇当代经济论文摘要范文:马克思主义经济学视角下我国当代经济发展环境成本上升的分析

在当代,经济发展过程中所产生的环境问题,已经到了无法忽视的地步,环境保护问题已经上升为国家发展战略问题.在前不久闭幕的党的十八大上,环境问题再一次成为与会的热点论题.在我国城市化与工业化进程加快、在发展过程中的“人口、资源、环境”三者之间的矛盾关系愈发明显的阶段.通过以*同志为核心的新时代的中国*的领导集体探索,最终形成了具有中国特色的可持续发展、科学发展的理念.*总书记在党的十八大报告中明确阐述了“在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上,实现国内生产总值和城乡居民人均收入比二〇一〇年翻一番”的经济社会的发展目标.因此,探讨在马克思主义经济学语境下,环境与生态的经济价值对于我国实现从高能耗、高污染的传统经济模式到绿色、低碳、环保的循环经济模式的转变,发展生态经济,建立和完善生态补偿机制,开展重点生态工程的建设,最终实现可持续发展等重要工作具有一定的理论指导意义,同时也是对马克思主义经济学发展观相关理论的继承与发展.

面对这样一个现实的问题,马克思主义经济学要坚持理论本身的立场与观点来积极回应这样一个当代人类发展过程中出现的重要问题.本文尝试采用马克思主义经济学的理论依据和分析方法.首先,阐述当代经济发展环境成本上升的根本原因,根本原因在于资本主义的生产方式就在于如何实现剩余价值的最大化,在这样一个利益性,短视的目的的推动下,环境与资源从宏观上看只是剩余价值生产的附属物,在利用上缺乏足够的计划性.这样一种无序式的扩张说明了资产阶级经济学在衡量人类社会经济的指标时片面地关注“增长”而不是质量上的“发展”.其次,在回应和解决这样一个问题上,以“环境库兹涅茨曲线”、福利经济学、制度经济学相关理论为代表的西方经济学所凸显出的局限性.最后,从马克思主义经济学的角度出发,人类社会要想从根本上解决当代经济发展的环境成本上升的问题,首先要改变的是发展理念的问题,而发展理念的核心问题便是社会生产方式.因此,只有采用马克思主义的生产方式,根本地将经济发展的目的从追求剩余价值转向实现人的全面发展,实现人与人的和解,人与自然的和解.而具体的实施环节则从发展理念、经济运行制度、补偿机制三个方面给予一定的理论建议和解决方法.

第八篇当代经济论文摘要格式:论儒家思想对当代经济管理的负面影响

儒家思想的精华对定国安邦、稳定社会的作用是不可否认的,但是其糟粕部分对当代经济管理的负面影响也是存在的.本文简要论述了儒家思想以及儒家思想对当代经济管理的负面影响.认为弘扬中华传统,要以传统文化与新时代的先进理念和现代科学及马列主义、*思想、*理论、",三个代表",相结合,用科学发展观以儒家",和",理念处理国内、国际事务争端以及经贸冲突,对促进当代社会稳定和经济发展建立和谐社会具有现实意义.

第九篇当代经济论文摘要:信息网络与当代经济

当代经济是以资本为生产、交换、分配主体的经济形态.随着生产方式的变革 ,资本的生产、流通 (交换 )、分配过程正成为社会化的过程.这种社会化属性 ,使信息成为当代经济中最普遍、最典型的经济因素.随着科学的发展 ,人们逐步把信息理解为一种能够与物质、能量并列的自然元素形式.信息技术的广泛应用 ,又使其成为当代新经济的物质技术基础.信息产业化也成为资本高速增殖的重要条件和必要手段.

第十篇摘要范文:当代经济全球化的本质——虚拟经济全球化

随着信息和金融的全球化,虚拟经济迅速发展,规模日益巨大,使得世界范围内的国际经济活动正在迅速的虚拟化.浮动汇率制度与金融自由化创造了大量的虚拟资产,而信息技术的发展为金融全球化创造了条件,当代国际经济关系正在从以贸易和实际投资为主导,迅速地向以虚拟资产为导向、大规模资金的国际迅速流动为主要内容的方向发展.20世纪80~90年代以来的经济全球化本质上是虚拟经济的全球化,它的意义不仅仅是资源配置的国际再分配,也是收入的国际再分配,其媒介则是虚拟资产导向的大规模资金的国际流动.它使得各市场经济国家的经济增长方式正在发生着深刻的变化,并对全球化经济的未来产生着深远的影响.

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