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据家谱记载,我们居住在东盘粮村的马姓人家,祖籍原在陕西省米脂县,是明朝嘉靖年间迁徙到山西孝义的.经过数百年繁衍,到我父亲这一代时,马家已是上百口人的大家族.
父亲马鸿勋,字绩斋,出身贫寒,幼年丧父,做过农活、泥工,当过学徒.后经营土地、商店、手工业.主持村政时,为人正直,急公好义,热心社会公益事业.抗战期间,支持刘明子女参加革命,被誉为坚决抗日的开明人士.
生下来不久,父亲给我起了个乳名,叫随意,后来自己就应着“随意”二字成长、成熟起来.我的母亲,名叫武殿卿,是个农家女,典型的贤妻良母.她虽没有读过书,是个不识字的农村妇女,但她具有独特的见识和坚强刚毅的性格,处变不惊,从不爱哭哭啼啼,一生也做过些很不平凡的事.
启蒙教育
我在童年时期有幸受到了良好的学校启蒙教育.东盘粮两级学校是我的母校,就在这所学校里,我不仅学习文化、锻炼身体,还受到了爱国主义的教育.
这所学校原为私塾,民国初期改为学堂,后又改为国立学校.到1930年,我父亲创办了高小班,定名为东盘粮村立两级学校,为全县仅有的八所完小之一.那时候是不兴女孩读书的,但我父亲非常开明,规定了男女合校,还动员村里的人把女孩子送上来,但那时山西农村既封建保守又很贫穷,最后也仅有几名女生报名入学.
学校设在村北的真武庙内,占地七亩,由教学区、西操场、农艺园地三个部分组成,有教室、阅览室、教师办公室、学生宿舍、运动场、厨房,还有个旧戏台可以利用.
我记得那时的学校教育,就很注重提高学生的整体素质,每天下午三节课后,都有一两节文体活动,活动内容丰富多彩,文娱方面有戏剧、歌舞节目排练,体育方面有单杠、滑梯、跷跷板、篮球,田径活动等.学校还经常利用星期日组织学生到野外远足,同时结合自然课的教学,采集昆虫、野花、树叶做标本.山西同蒲铁路通车时,学校还组织我们去参观蒸汽火车,至今我还记得,我们农村娃娃对什么都感兴趣,一听说要去看火车,又都没有见过,大家高兴得一出校门就开跑.老师赶紧大喊,排好队慢慢走,路还远着.那时看火车要到县城,距村里还有十五里路,老师让我们省着点劲.第一次看到火车,大家都很兴奋,黑乎乎的一个庞然大物,很是神气,同学们嚷嚷着还要爬上去看个仔细,但被老师制止了.
学校也很重视文明礼仪教育,校门口安放有一面很大的整容镜,学校要求每个学生进校时首先要照照镜子,看看自己的样子是否仪表整洁、神态庄重,再想想自己是不是诚实勤奋的好学生.这体现了学校的宗旨和校风,既要向学生传授知识,又注重学生品德教育,在“九一八”东北被日本占领后,镜框两侧用楷书工整书写了一副对联,上联是“勤奋学习,艰苦朴素”,下联是“读书救国,洗雪国耻”.
小学时期的老师也给我留下了深刻的印象,我至今都还记得教过我的老师的名字,有杨礼周、曹荫柏、张得仁、张明晶、武凯等,还有一位女老师,叫冀瑞芝.那时老师的工薪很低,最高的12元,最低的8元,他们工作很辛苦,但特别认真敬业.
女老师冀瑞芝是我当时最崇拜的,她教我们音乐、绘画和手工课,不仅手巧,嗓子也特别好,深受同学们的欢迎和喜爱,她经常是一身典型的三十年代女知识分子的装束：齐耳短发,上穿白色短衣,下穿素色长裙,从不涂脂抹粉,也不戴耳环首饰.但在我的眼里,印象更深的是她做起事来跟男教师一样,并受到他们的尊敬,她的多才多艺,她的能干,她的言行举止,都给当时村里的妇女,特别是给我们女学生幼小的心灵树立了论文范文知识女性的形象,我非常敬慕她.
中学时代
来汾阳铭义中学上学,是我第一次离开家开始自己的独立生活,也是我第一次大开眼界,看到外面的世界,加之以后我在这所学校所学的知识,和受到的良好教育及锻炼,使我一生受益匪浅.
我还记得第一次上英语课出的洋相,教我们英语课的老师是一位蓝眼睛黄头发高鼻子的大个儿美国人,我已记不起他的名字,他进教室之后学生照例起立鞠躬就座,然后他开始哇啦哇啦起来,完全是英语,学生一句也听不懂.于是大家都目瞪口呆地看着他.见我们没有反应,老师有点发急,又高声说了些什么,学生们依然不知所措,有个调皮的男学生突然说了句“二不愣”（山西话,意思就是傻瓜）,顽皮的学生们立即附和喊起来,洋教师睁大眼睛学着学生们的话“二、不、愣?”他洋腔洋调的中国话,引得全班同学顿时哄堂大笑.
那个时代中学生要参加童子军活动,童子军最早源于1907年在英格兰海岛上举行的一次实验性户外营地活动,组织者把十几岁的男孩子弄到野外进行生活和军事训练,弥补学校和家庭教育的不足,目的是发展孩子的自我意识、冒险精神和好奇心,增强孩子们的荣誉感和责任感.这种活动深受青少年喜爱,是一种行之有效的社会教育模式,很快在全世界风靡起来.
美国童子军学校:电影公嗨课108：非洲残暴童子军
我们的童子军课,是由体育教师身着童子军军官服来上课,他就是童子军的教官,学生们也一律穿上学校统一制发的童子军军装.刚开始课程有些类似于我们现在学校的军训,主要是学习立正、稍息、正步、跑步、卧倒等基本军人姿势和动作,以及战地救护等.后来童子军又开展了一些户外野营活动,提倡同学们去发现教室外的世界,学习野外生活的技能和互相帮助的团队精神.我还记得,我们去河谷野营.清晨,我们整队出发,背着行李徒步到河边,在河边的树林里烧饭、练习救护伤员、学习如何使用三角巾和绷带包扎伤口,当晚就夜宿在树林里,次日再返回学校.现在回想起来,这些所学的军事知识技能在我参加革命队伍后,都派上了用场.
我还好奇地去看过教会办的妇女学校,这所学校就在铭义中学左侧,校址简朴而窄小,但办得不错.学生都是些已婚的年轻家庭妇女,教学内容主要是家政学,包括如何理家理财,如何布置房间搭配颜色,简单的烹饪和缝纫裁剪的技术,以及制作各种儿童玩具的手工艺.这些内容对于家庭妇女来说非常实用,很受欢迎.
回忆我的中学时代,我从农村走进县城看到的学到的东西很多,这对我的一生改变很大,不仅使我学到了知识,受到了良好的素质教育,得到了独立生活的锻炼,更重要的是,我在这里接受了抗日爱国的进步思想,对我后来走上革命道路,以及我整个人生都有极大的影响.
南下四川
南下开始了,我带上小米从汾阳乘坐马车出发,经孝义到介休与大部队会合后坐上了火车.我们乘坐的是军用“闷罐车”,车厢里都是南下的军人.儿子是第一次坐上火车,显得特别兴奋.他穿着一身小军装,又可爱又淘气,大家都来逗他玩.他高兴地在人堆中乱跑乱串,一刻也不停下.火车要开动时, “闷罐车”的车门被关上了,车内光线一下暗了下来,儿子就哭闹起来,大喊“快开门啊,我要看外面.” “快点开门呀,我看不见了.”这时,幸好有他老子同行,才让他安静下来.
我们很快到达古都西安,部队正在修整准备翻越秦岭进军四川,我们在西安停站休息了数日,我和儿子都是第一次来到大城市,新鲜的东西和事情很多,我记得儿子最感兴趣的是电灯和汽车,一到晚上他就要大人抱着他去摸发亮的电灯泡,而且闹着非把电灯取下来玩.电灯泡一取下来屋里就黑了,他又闹着要亮,于是就把灯泡安上,晚上就这么反复折腾.
部队在西安经过整编后开始南下,老米随十八兵团先遣部队先走了,我被分配到兵团妇校工作,妇校直属兵团政治部,为团级建制,政委是卢泽西,我担任宣传部长,该校学员都是随军的干部家属,大多带有孩子,学校的基本任务就是搞好干部家属政治思想教育工作,提高家属的文化和素质,并负责她们的生活管理.
妇校驻扎在离宝鸡市不远的小镇上.我们住的是民房,睡土炕,晚上用蜡烛照明,天一黑儿子就闹开了,大喊大叫,快把电灯打开呀,怎么电灯都不在啦?在西安市,他认识了电灯,觉得电灯又亮又好看.但这里根本没有电,哪里有电灯呢?道理都跟他讲不清,只好由着他了,一直过了好几天,小脑子才把这事忘了.
那时还有一件小事,让大家也高兴了好一阵子,就是部队后勤部的军用卡车从四川广元拉回来一些桔子.由于我们都是北方人,又在那个年代,根本不知道什么是桔子,大家看着又大又新鲜的红桔子,都不知道怎么吃.还是开车的战士做示范,教大家.桔子是四川的好水果,水又多又甜,最受小孩欢迎,妇校里的一大群“小军人”闻风后都来抢.政委一看,连忙下令说： “把桔子按人头分,由大人照管,不能让孩子们一次吃多了啊.”
进入成都
1949年12月27日,成都解放了.
1950年1月中旬,十八兵团妇校接到命令,要立即开拔,南下四川成都.校部用了几天的时间准备行装和途中物品,组建汽车队、工兵队、炊事班等.那时正值寒冬腊月冰天雪地,全体人员乘坐军用大卡车行军,车子上装了顶棚,车轮备有防滑铁链,每个人都身穿棉军装头戴棉军帽个个裹得严严实实.
我们这支车队浩浩荡荡从陕西宝鸡出发,沿着老川陕公路南下.蜀道素有“难于上青天”的“美誉”,大家有思想准备,但沿途公路遭到国民党军队在撤退时特意破坏,不仅险要,而且到处是坑坑洼洼,还时有塌方,特别是到了秦岭、剑门关一带,更是弯多路窄,随时需要工兵先行探路进行修复,车队一路停停走走,行进得很慢.
我们的车队翻山越岭走了七天,才进入四川地界,来到了另一个天地.“巴山蜀水”是我在初中地理课本上读到的,那时很向往这个美好的地方.我们刚刚翻越过寒冬积雪的秦岭,一下山就看见满目的青山绿水,心情为之一振,长途劳顿顿时烟消云散.田野间在冬季也有青苗、蔬菜,农家院坝掩映在茂密葱翠的竹林中.农家的房子是土木结构,房顶盖有厚厚的稻草,有门无窗.由于做饭烧的都是茅草木柴,室内被熏得很黑.更奇怪的是家家的厨房都与厕所、猪圈连在一起.上厕所最危险,稍不留神就可能掉进大粪坑.一路上,我们看见男人们在田地间劳动时头裹白布头巾,身穿单薄的蓝布长衫,腰间还系着条布围巾.这些都完全不同于北方农村的景色与习俗.
车过广元、江油,向南嘹望,是一望无际的川西大平原,成都很快就到了.我们进城后,先来到成都北校场军营报到.
在我想像中,四川是天府之国,成都是历史文化名城,一定十分美丽繁华.但经过战乱的成都,那时却显得十分破败.街巷狭窄,道路不平,沿街的民居、铺面都陈旧简陋.市中心是古蜀皇城遗址,有一座三个门洞的城楼,城门前是一对大石狮,城楼后是明代的古建筑“明远楼”.皇城的背后是阴暗而污秽的贫民区,低矮的竹棚连成一片,拥挤不堪,乌烟瘴气.穿城而过的金河、护城的御河都是臭气熏天的污水沟.市区的交通工具仅有黄包车（人力车）、架架车、鸡公车,偶尔也会看到几辆自行车.拉车的人衣衫褴褛,都光着脚.当时成都给我的印象还有：工厂少、茶销多、乞丐多,特别是气候阴冷、潮湿多雨,让我们这些从北方来的人一时很难适应.那时,国民党撤退后残留在四郊的逃兵土匪不时骚扰百姓,社会治安很乱,经济十分萧条.
初来成都正值冬天,看见年长的男男女女喜欢闲坐在街边聊天,许多人都用双手捂着个小竹篮架在*间,经打听才知道那是一种取暖用品,老百姓叫“烘炉儿”,外壳用竹编成,内装小瓦钵,钵内盛有烧红的木炭柴灰,用以取暖.
进入成都后,我奉命从部队转到地方,在成都市妇联任宣传部长.
我庆幸自己的一生.
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美国童子军学校引用文献:
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