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18岁那年,戴安·阿勃斯与丈夫亚伦·阿勃斯结婚.他的丈夫亚伦是位服装摄影师,婚后二人同时供职于权威时装杂志《Happer&,acute,s Bazaar》,并担任时装摄影组的摄影师.直到34岁,她的抑郁症开始严重,在与丈夫解除了工作伙伴关系后,打算离开时装摄影界.
35岁时,戴安开始从事与自己想法有关的摄影工作.她在New School艺术学校选修了女摄影师丽莎·荣德的课程.荣德一直在拍摄非常态的人物,如极胖与极瘦的人,极富有与极穷苦的人.在她的鼓励下,戴安也开始接触非常态摄影,甚至是被认为是极邪恶和带威胁性的东西.容德告诉她,“如果你不去拍那些你不得不拍的东西,你就永远不会拍照.”这句话一直萦绕着戴安的终生,并影响着她对摄影目的的见解.于是,她给自己定下的摄影题材目标为“我要拍邪恶的东西”.她认为自己之所以拍这样的照片,是因为如果她不拍,这些东西就会被人们视而不见.
让自己离“邪恶”更近些
正如,战地记者罗伯特·卡帕那句经典名言一般“如果你拍得不够好,那是因为你靠得不够近”.为了深入拍摄“邪恶的东西”,戴安·阿勃斯在纽约四十二街和百老汇街之界的畸形人博物馆里住了下来.为了融入被当时称作为“论文范文社会”的生活,她开始出没于危危欲坠的小屋、妓院、变性人旅馆、奴役屋,甚至在半夜里追踪巨人.为了能够近距离的拍摄他们,戴安·阿勃斯想尽了办法,甚至愿意和他们生活在一起,参加他们的群体性活动.
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她从一名高大上的时尚摄影师,一下子“沦落”成了一名不入流的街头摄影师.没有人承认她,以前的朋友也开始疏远她.她背着相机,一直游走在纽约的大街上、地铁里、小旅馆、阴暗的角落里,去拍那些她所感兴趣的人.她曾经为了拍摄一位盲乐人,跟踪了他很久,她认为,只有盲人在面对镜头的时候,表情是不加掩饰的.此外,她还长时间跟拍了一位82岁的拾荒者,她说“寻找垃圾的人必定只会找到垃圾”,不过,这句话似乎也是在自嘲自己.
随着时间的推移,她的拍摄对象渐渐丰富,变性人、跛子、残疾人、畸形人、流浪汉、垂死的人、死人、文身人、侏儒、智障患者、同性恋者、*主义者等等,都成了她禄莱相机里底片上的影像.戴安对这些人的聚焦,让我们不得不重新审视“正常”与“不正常”、“道德”与“不道德”、“公正”与“非公正”、“尊重”与“侵犯”的界线.
很多人难以接受的直接表达
戴安的拍摄方式越来越直接,选择的拍摄对象也越来越走极端,表达的方式也越来越让常人难以接受.中国古语中,有句话叫“只要功夫深,铁杵磨成针”,为了拍摄*阵营里的人物,戴安自己也裸着身子加入进来,并进行了很长时间的互动后,才起用相机记录这些瞬间.因为戴安·阿勃斯的低姿态,她和拍摄对象的关系也非比寻常,这让一些摄影师羡慕嫉妒.为了拍一位犹太巨人,她曾前后跟踪达十年之久,并和他成为好朋友,没有热情这是办不到的.
在她戴安·阿勃斯的镜头下,无论正常或不正常的人,都有一种极度变态的倾向和令人作呕的丑陋面,这些照片没有一点“美感”.她说,“人常常要装出一个正常的样子让别人了解,而别人却往往看到你不正常的一面.”当她的作品于1965年在纽约现代美术馆参加展出时,管理员不得不在每日清晨都要拭擦前一日留在照片上面的口水.这些场景过于写实和阴暗,这让当时几乎所有的观众都无法接受摄影作品原来可以这样的直观表现.他们认为戴安·阿勃斯的作品是肮脏且极不道德的.于是,美国作家诺曼·梅勒评论说：“如果你给黛安一架相机,就仿佛把论文范文给了一个婴儿一样可怕.”然而,这似乎也正是她敢于挑战的魅力所在.
摄影界的梵高与邪恶不道德间的距离
戴安·阿勃斯对熟悉的事情并不感兴趣,她对从未见过或者难以理解的事情近乎偏执地追逐.她用相机表达出人类心灵最脆弱的部位.她认为所有的人都有着不正常的遗传因子,在你最熟悉的事物里就有你最意料不到的事件发生,而她就是在表达“熟悉的事物不可思议面,不可思议事物的熟悉面”的那个人.她的作品好像在告诉世人,邪恶就在每个人的内心底层.她说,“你无法脱出自己的皮肤而进入他人的身躯,别人的悲剧永远不可能成为你的.”
美国摄影家杰里·尤尔斯曼在评价戴安·阿勃斯的作品时说道,“黛安的摄影是诉诸心灵的,而不是诉诸眼睛的”.的确,任何一个看到黛安作品的人,第一感觉,肯定是源自于心灵的恐惧与不适.很难想象,这样一个镜头总是对准侏儒、低能儿、残障者、变性人这类非正常态的人,在拍摄这些作品时,拥有怎样的心态?同情还是窃喜?还是麻木不仁?故而,美国著名文学家、艺术评论家苏珊·桑塔格在《论摄影》中评价戴安·阿勃斯的作品是将人类状况分裂为恐怖.
每一位大师后面,总有议论纷纷的语言.戴安·阿勃斯尤为突出,有人称她为“邪恶的、不道德的摄影家”,也有人称她为“摄影界的文森特·梵高”.在这种褒贬的交锋中,她的摄影作品在全球巡展中,参观者达725万人次,成为美国上世纪六七十年代新纪实摄影最重要的旗手.对于戴安·阿勃斯来说,摄影是一种意图,而非记录,是一种思考,而非视觉表达,这让照片有了灵魂.当然,别人的痛苦也永远不可能成为你的痛苦.
作者简介
戴安·阿勃斯（Diane Arbus）,是上世纪60年代最杰出、对后世影响最大的女性摄影家之一,是美国新纪实摄影最重要的旗手,也是第一位被攻击为不道德的摄影家.原因是她所拍摄的对象大都是畸形人、巨人、侏儒、低能儿、残障者、变性人等1971年7月26日,患有严重抑郁症的黛安·阿勃丝在家中浴缸割腕自杀,享年48岁.
总结：本文关于摄影拍摄论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
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