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中国封建社会几千年中帝王文化潜移默化地影响着人们的观念,统治中国三百多年的宋朝是赵家的天下,赵氏文化一定程度上代表着权利与地位.鲁迅作品中的“赵氏人物“是被丑化的,究其原因,我们不防从鲁迅对“侍奉主子的文化”的反对以及自我情感中的失望与不满中一探究竟.
鲁迅研究在中国文学研究中一直备受关注,很多人给鲁迅作品中的人物进行归类.知识分子和农民形象是其作品中的主要两大类型,也有从政治立场上分为压迫者和被压迫者的,总之各种分类都是有其根据的,作为独立的“赵氏人物”形象有其独特之处的.
一、中国的赵氏文化
“赵”姓作为《百家姓》的第一个姓氏自宋代以来一直被热议,多数人认为《百家姓》成于宋代,宋代的皇帝姓赵,“赵”这一姓氏顺理成章地登上了第一姓氏的宝座.关于赵氏的起源,根据《姓纂》记载赵氏是出于嬴姓,周穆王赐赵城,因邑为姓；世人所熟知的是南北两宋的立国,皇帝赐姓,宋朝三百多年中有18位赵姓皇帝；历史上少数民族改姓赵氏也是一种说法.我们认为宋代的皇帝赐姓是赵氏成为一个庞大姓氏系统、成为一种文化象征的最主要原因.北宋太宗时党项族拓跋部首领先后归顺被赐赵姓.南宋时鲜卑族人宇文虚中为救被金掳去的宋徽宗和宋钦宗被杀,朝廷赐其赵姓.一些外国移民也经常被赐姓,一时间形成“奏闻有功,钦赐赵姓”的说法.宋代在中国历史上有着举足轻重的地位,宋代的文化传统在之后的很长一段时间仍然保存,因此赵氏文化也根深蒂固在民间文化中.
帝王文化主要体现于权力与制服,《诗经》中的“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”体现的就是一种皇权的绝对性.宋代历时三百多年是赵氏家族在历史上一段辉煌而漫长的历史,赵与王几乎就是同义词.由此可见,中国的赵氏文化在一定程度上体现的是权力与地位.
二、鲁迅作品中的赵氏人物
鲁迅的作品中塑造了一系列性格各异的典型人物,通过某一个人物读者都可以看到一个群体的缩影.鲁迅作品中的典型人物很大一部分是被批判的反面角色,在这些被否定的人物中有一个群体很独特——他们都姓赵.象征艺术手法的运用是鲁迅斗争的利器,“赵氏人物”无不例外地具有其独特的象征意义.
《狂人日记》里鲁迅塑造了一系列“吃人”形象,“早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我,似乎想害我”,文章第一个有名字的出场人物便是赵贵翁.一切顽固于封建礼教的人都如赵贵翁一样“眼色也同赵贵翁一样,脸色也都铁青”.“赵家的狗”也不时地叫起来.《阿Q正传》里的赵太爷是整个未庄的“精神领袖”,阿Q称其和赵太爷是本家时,得到的是赵太爷的一巴掌和一句“你怎样会姓赵！——你那里配姓赵”,可见赵姓就是一种身份与地位的象征.赵太爷自己三妻四妾,认为阿Q要和小孤孀困觉就是大逆不道,甚至赵家的佣人阿Q都是没有资格侵犯的.《风波》中的赵七爷是“三十里论文范文以内唯一出色的人物兼学问家”,但“学问”也只是对《三国演义》的一知半解.赵七爷是封建阶级的地方劣绅“有些遗老的臭味”,在张勋复辟的闹剧中,赵七爷在乡下听到一点点风声时便凶相毕露,搅动“风波”.张勋复辟失败后,“他又坐着唸书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫”,可见赵七爷的复辟野心并没有消失,只是伺机而动掀起一场更大的“风波”.
三、丑化“赵氏人物”的原因
(一)对“侍奉主子的文化”的反对
鲁迅说：“中国的文化,都是侍奉主子的文化,是用很多的人的痛苦换来的.无论中国人,外国人,凡是称赞中国文化的,都只是以主子自居的一部份.”鲁迅批判封建社会“侍奉主子的文化”,是对被要求“侍奉”的人一种怒其不争,也是对要求别人“侍奉”的享乐主义者的痛斥.“赵氏人物”就是属于“侍奉主子文化”的支持者.鲁迅对“侍奉主子的文化”的反对体现于他对“奴性”批判上,《故乡》中饥荒、贫困让其麻木的闰土、《药》里将儿子的命运寄托在人血馒头上的华老栓、《在酒楼上》中敷衍生活着的吕纬甫等他说：“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路.在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑.”鲁迅对这种有着“奴性”却以瞒和骗为武器的人更是深恶痛绝的.
(二)自我情感中的失望与不满
是什么样的不满促使鲁迅在作品中丑化“赵氏人物”呢?我们认为是其对宋代政权的失望与对蒙古、满人的不满.鲁迅在很多论述中都给出了这些观点.
宋代是封建社会汉人执权的最后一个朝代,鲁迅对蒙古、满清是存在不满的.鲁迅认为宋代的灭亡是我们的屈辱,是做奴隶的开始.“拿破仑的战绩,和我们什么相干呢,我们却总敬服他的英雄.甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶,我们却还恭维成吉思汗！”类似的论述还出现过很多次,“我们被别人用兵器来打,早有过好多次了.例如,蒙古人满洲人用弓箭,还有别国人用论文范文炮”.鲁迅在《算账》中大篇幅地批判满清,认为满清文化之于中华是杀尽了汉人的骨气廉耻鲁迅对蒙古、满清的不满侧面反映了对宋代的失望,这里也是一种怒其不争的感情.对宋代的不满其实也象征着对汉人的失败不满,究其灭亡的原因,赵家王朝的腐败、堕落是最重要的原因,所以鲁迅笔下的“赵氏人物”情理之中地成为了一种宣泄的方式.
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鲁迅作品中被丑化的“赵氏人物”是鲁迅笔下一种鲜活的形象,研究过程是个更好地了解鲁迅文化态度的契机.
（作者单位：苏州大学文学院）
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