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摘 要：“泥人张”彩塑艺术,历经了清末、民国、新中国建立及改革开放至今,六代相承,它既继承了中国古代雕塑艺术的优秀传统,也有着自身独特的风格,与其他泥塑相比独树一帜.在造型、色彩方面值得人们深究学习.
关键词：“泥人张”;彩塑;传统艺术;手工艺
在现代化的科技飞速提升、工业化产品扑面而来的时候,我们越来越清晰地感受到了在我们的记忆中有些东西,正在慢慢的被掩埋到记忆最深处.从大约1960年至今,西方一些手工艺者通过写实照相的手法来捏塑自己的作品形态.这种如同快餐式的表现手法,就如雨后春笋般进入了世界市场,这种写实主义以极其高的具象、逼真的特点吸引了大家的眼球.而作为中国本土的非物质文化遗产瑰宝——天津“泥人张”彩塑,也是以具象的写实风格、“随类赋彩”的手法表达、塑造人物情感和性格的.
一 造型艺术
(一)题材及选材背景
“泥人张”彩塑的历史长远,从第一代创始人开始至今,在发展过程中经历了我国不同时期的社会动荡.所以不同时期的“泥人张”也有着不同的特性.第一代“泥人张”更倾向于塑捏古典人物形象,是偏向于个人喜好的艺术创作;第二代“泥人张”则在社会和平发展时期增加了作品的功能元素和美学内涵,人物形象更接地气,并开始尝试把彩塑和商业进行有机融合;第三代“泥人张”处于战乱动荡的社会之中,因此百姓生活地区迁移,作品内容也出现了更多不同地区人民生活的形象和场景;第四代“泥人张”借助时代改革,通过政府的扶持,夸大了泥塑艺术的群众基础;到了第五代“泥人张”时期,社会重新回到和平迅速发展的年代,“泥人张”的创作风格也更加自由、题材丰富、内容与时俱进,同时逐步形成规范的商业化;到了最近的第六代“泥人张”,在充满机遇和繁华的社会,“泥人张”也已经将商业和泥塑多方面融合,提高了与当下社会的结合性.
因此“泥人张”的题材多以民风民俗题材、民风民俗题材、古典文学典故题材、人物肖像题材、才子佳人、祈福吉祥题材为主线索.
1.生活题材
生活题材的作品素材众多,加上作者从小在民间长大,形形色色的人物造型、生活场景都能成为泥塑作品的灵感,《吹糖人》这一作品就是生活题材的代表作,作品中的人物表情专注、神情自然,紧盯手中的器物,眼眸的刻画极其生动,将人物的细微动作都表现了出来.加上细腻的衣物塑造和其他装饰器物的衬托,将欣赏的人们仿佛带到了当时年代的街上,亲眼看见了这一个奇妙的场景.
2.神话题材
神话题材的作品来源与我国民间流传的各式各样的神话传说,作者根据故事中的描述再加上自己的理解和对故事的感受来创作而来的泥塑作品,同时表达作者的一些主观意愿和向往.《哪吒降龙》就是我们总所周知的神话故事中的场景,作品中的哪吒动作充满张力,五官塑造也栩栩如生,将人物毫不胆怯、气势十足的状态表现得淋漓尽致,而作品中的龙则表情狰狞,眼神却表现得慌张,充满恐惧,再加上对混天绫、海水翻滚的塑造,将哪吒斗龙的这一场景形象生动的展现在我们眼前.
3.祈福寓意
代表祈福寓意的作品众多,表达人们意愿的祈福也不同,所以这一类泥塑作品题材也很多,有的是作者自己脑中的创作,也有的是根据观察到的人物形象再进行加工改动而形成的作品.作品《金玉满堂》中,一个身着艳丽喜庆服饰的小孩背着一条红火的大鲤鱼,“鱼”又与“玉”谐音相同,小孩脸上充满喜悦之情,借此表达了家里的孩童能将金银玉器带回来的美好意愿.
(二)材料
“工欲善其事必先利其器”,想要有好的作品就必定得有好的材料.
传统的“ 泥人张”彩塑是用湿润松软的黏土,层层叠加,从粗到细、渐次加工,最后“随类赋彩”.传统材料中是采用可塑性好无杂质的黏土.制作前将水与黏土进行调和,再掺入适量棉絮物,拍打使粘土与棉絮自然掺融直至均匀.棉絮在粘土中形成棉丝状,将土拍打成方,放入阴室或装入塑料袋内保存,以备待用.黏土与棉花的调和比例是根据塑造部位更改的,塑造头部时要少加,制作身体、衣袖时要多添加一些,以增强型体强度防止断裂.为了使塑造中的半成品湿度保持,需要用塑料袋将其包裹起来,部分塑形干燥时要在泥塑的坯体上经常喷清水,保持黏土硬度适中.
彩塑的制作要求细致、严格,步骤众多且使用到的材料也不在少数,古时使用泥土、黏土、棉花、绵纸、油纸等材质,如今用陶瓷、石材、木材、金屬等复合材料,随着更先进的加工技术的发明和普及,“泥人张”彩塑工艺具有很大的创造空间和艺术发展前景.
(三)功能性
经过多年的发展变迁,“泥人张”作品主要分为三类：迫于生计的卖活、社会陈列的作品、以艺会友自娱性戏作,可以说是贩卖的商品、精美的赏品、自娱的藏品.
而在论“泥人张”泥塑作品的功能方面,可以大致分为用于供用户自己欣赏和的观赏品和用于赠送的外交赠品.
1.观赏品
观赏品的泥塑一般具有精致、细腻,且更多的为某个生活场景的特点,其题材具有很好的价值和观赏性,最好是能让欣赏者在观看作品的同时能产生思考的,这样的作品会更加的受到喜爱.
2.外交赠品
作为外交赠品使用的“泥人张”泥塑作品,其特点是多为代表着美好祝福寓意的中国民间神话故事,并且作品颜色艳丽,能吸引眼球,给人绚丽的感觉.
二 独有特色
(一)比例与尺度
“泥人张”泥塑之所以能在我国泥塑行业中具有如此大的名声,并且传承至今仍久久不衰,这可以很大程度归功于其最与众不同的地方：人物泥塑的比例与尺度.
在观察分析“泥人张”作品中发现,天津“泥人张”的头部与身体的比例基本为1：7,这一比例数据非常符合西方的人体解剖学规律,在造型比例方面与现实人体比例十分相近,这得益于第一代“泥人张”张明山对于塑造对象的敏锐观察和细致捏塑,也因此古今很多名家作客都对这一特点赞赏不已.
高度写实、动态准确、表情逼真也成为了“泥人张”泥塑的主要标签,而除了是作品人物的五官面部和衣服配件写实以外,其各个部位之间的比例与整体的大小关系这一方面也是极其写实、逼真的,而一路延续传承的这一特点也成为了该手工工艺与其他泥塑作品有所区别的优秀亮点.
在尺度方面,多数作品高为40厘米,这个高度大小的雕塑产品不仅适合各位置的摆放,作为观赏和的作品非常合适.
做到这一准确比例、尺度拿捏,这归功于“泥人张”泥塑制作的小技巧,在捏塑過程中,我们了解到“泥人张”泥塑与众不同的是先泥塑出了作品人物的头部,在头部大小确定之后,在根据比例尺度来捏塑人物身体部分,这样的捏塑顺序有利于对作品整体比例造型的合理规划,减少尺寸、比例不合理问题的出现.
(二)色彩特点
“泥人张”的色彩根据不同的作品题材可以分为两大类,分别是在生活场景题材中的作品的生活色彩和神话故事、祈福寓意题材中的作品的寓意色彩.
1.生活色彩
城市的地域特征不可替代地为城市涂抹着第一层底色,传统工艺的发展、衔变深受北方民俗文化和佛教彩塑文化的影响,因此,“泥人张”彩塑在制作以生活场景为题材的作品时常选用较为厚重、朴素的色彩,具有简洁、典雅、厚重的北方特色的着色风格,体现中庸、淳朴的特征.在人物着色时,根据人物身份及性格特征进行色彩搭配,不同人物身份,采用的色彩对比也各不相同.大多在色彩运用上采用偏灰的颜色作为主色,在衣纹及装饰上则采用对比色,这样的选择可以起到作品具有较强的视觉效果.
2.寓意色彩
“泥人张”彩塑在制作以神话故事、传统民间故事为主题、带有祈福寓意的作品时,多以红、蓝、棕黄、绿、粉、黑、灰、白这些颜色为常用色.这与中国古代传统“五色”是相对应的.由于泥塑本身就是中华传统工艺的代表,因此所用色彩也深受中国传统色彩文化的影响,所以这些颜色其自身在作者的心中也具有吉祥、喜庆、神佑的寓意,因此在一些祈福作品中,较多用红色作为主色调,表现人们的心理慰藉.
(三)型韵特点
“泥人张”泥塑在除比例、色彩两处具有与众不同的特色以外,还有在“型”和“韵”上也具有特别之处,型韵型韵,用型来表达韵,是“泥人张”师傅们在制作作品时的独特方法,因此其作品在型韵这块颇有讲究.
1.型韵的真实性
“泥人张”作品把彩塑人物根据彩塑对象的人物性格、行业、门第,非常精炼地展现在泥塑小品当中,高度概括出人物的特征,使其成为打动人们视觉审美的佳品,即有“触手成像,酷肖逼真”之说.对选材的形态、造型的写实塑造是表现作品真实性的重要前提,而对作品神韵、表情的细致刻画则是表现真实性的关键,而“泥人张”作品就很好的做到了这一点,细腻的面部表情和五官塑造,略带夸张的细节调整,使得作品人物神态惟妙惟肖,往往能生动形象的展现出当时的生活场景和人物状态,所以“泥人张”作品的型韵是极具真实性的,这不单单只是造型比例上的逼真.
2.型韵的多样性
“泥人张”泥塑的发展传承历史可以说是历经曲折,在前几代“泥人张”师傅生活的年代里社会动荡不断,生活被迫东奔西走,而且在后来的相对稳定和平的年代里,“泥人张”泥塑这一传统手工艺在与商业融合发展的过程中也朝着不同的方向做过数次改变,这些事情也造就了“泥人张”泥塑在型韵上的多样性.
3.型韵的趣味性
一件趣味横生的泥塑作品,足以瞬间吸引人们的眼球、赚足人气.作品除了要重视“内在形式"和环境等因素外,作品本身给人们带来的“乐趣"是非常重要的.“泥人张”泥塑就是善于把握这一点,其作品非常巧妙地将市井生活还有传统故事片段中那些啼笑皆非的段子用泥塑这个媒介表达出来.
三 工艺技法
“泥人张”彩塑的创作技法也是其在行业里能脱颖而出的重要原因之一.
早期的“泥人张”彩塑特别注重观察生活,这与中国民间其他泥塑派别不拘泥细节相反,它是一门特别注重细节刻画的工艺.
在人物脸部神情的刻画上,“泥人张”的作者们尤为注重人物神韵的追求,这也是无数“泥人张”人物泥塑如此栩栩如生,惟妙惟肖的重要因素.“泥人张”彩塑人物的面部塑造讲究“先把神气抓再把骨相卡、五官想塑好追着性情找”的原则,先将人物的喜、怒、哀、乐等表情用略显夸张的表现手法表达出来,这样的方法是为了作品在最终的呈现效果里不显呆板,也会更好的抒发人物情绪,从而也能突出主题.
“泥人张”彩塑的制作手法写实,从第一代创始人开始就完全是按照观察到的人体比例结构来制作.追求解剖结构及合适的比例.面部塑造在不断的积累中也总结出“三庭五眼”和形体“行七坐五盘三半”这样的规律,这些都是在制作彩塑作品时依照人体结构的准则.
四 总结
“泥人张”泥塑的艺术风格衍变,不只是社会环境变迁的体现,是每个时代的情感表达,它将不同时代的泥塑艺人内心情感诉说给我们,通过其独特的色彩风格、造型特色、题材故事的场景诠释出当代审美的光彩,使传统民间艺术呈放出别样的艺术光彩,用创造精神、当代性的形式与视觉语言的传达,展示民族文化格调.
参考文献：
[1]张锠,《“泥人张”彩塑的材料运用》
[2]王迎霞,《天津“泥人张”艺术特色及其保护》大众文艺,文博论坛
[3]孙媛媛、张小开《天津泥人张彩塑色彩规律研究》天津城市建设学院 2010-03-02
[4]马静、郑勇《天津“泥人张”的“型”与“韵”》
图源 冀来马《这些泥人张作品你肯定没见过》美篇 2018-06-27 及 网络图片
总结：归纳上文:本文是一篇可用于本科与硕士天津相关的毕业论文开题报告写作参考和有关优秀学术职称论文参考文献资料，免费教你怎么写泥人方面论文.
泥人引用文献:
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