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致韶山亲友书信集中的家国情怀

主题:书信 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-26

简介:本文是关于家国情怀和韶山类硕士论文开题报告范文和书信有关在职毕业论文范文.

家国情怀和韶山论文范文

书信论文

目录

  1. 成就伟业,不忘初心
  2. 敏而好学,始终如一
  3. 艰苦朴素,诚挚动人
  4. 奉公守法,正气凛然

叶致韶山亲友书信集曳封面

1996年,文献出版社将与家乡亲友的通信编辑成《致韶山亲友书信集》出版.该书信集是人们走进一代伟人感情世界的重要依据,也是学者研究家国情怀的重要资料.《致韶山亲友书信集》收录了于1915年至1958年与家乡亲友的来往信件.书信往来对象主要是文家、毛家、邻居以及幼年在老家求学时遇见的恩师和同学.回信的内容包括问询韶山亲友身体状况和生活条件、安抚烈士家属、了解家乡变化和激励亲友继续学习等方面.对于家乡有着深厚的感情,他将这份感情转化为与亲友时常通信的期盼.通过书信集,读者可以看见内心柔软的家乡情和坚守原则的人生观.

成就伟业,不忘初心

回顾的求学生涯,从中不难看出其求学历尽艰苦,穷且不改其志的执著.出生在韶山一户可以称得上富农的家庭里,但其父毛顺生性格暴躁,精于计算,不认同学习的价值,故多次阻挠外出求学.对而言,他清楚地明白自己的志向不在于经商.出于对知识的渴望,勇敢地表达自己真实的想法,反对父亲“自以为是”的安排.年少时的一句“男儿立志出边关,学不成名誓不还”,将内心远大的理想抱负向父母充分展示.能够顺利外出求学的另一个重要条件,是文家人在其早年求学生涯中给予的资金帮助.因此,走出韶山参加革命后仍感念当初给予帮助的文家人.文家人不仅在学业上支持,其他方面亦是如此.

困难之时的帮助让人铭记,成就伟业,不忘初心最为可贵,加上儿时的成长环境和所见所闻,使能够深切体会到穷苦百姓生活的艰难.“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去.”内心牵挂的一直是人民群众,强调领导干部在工作中只有把心与群众连在一起,走到群众中去了解他们的真实状况,作出的决策和指示才符合实际情况.有着亲情的滋养,结合所学知识开阔视野,不断探索国家的出路,随后毅然加入中国,是合乎情理的选择.正是这种家国情怀,激励着不断前进.

成为新中国第一代领导集体的核心,没有在既得的丰功伟业上止步,仍然牢记自己的初心,“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”.于公,心系国家发展,早已将自己奉献给新中国的成长壮大,期盼全国的百姓能够享受到更多的幸福.于私,总是会在方便之时、能力之内邀请故乡人来京游玩,小住数日,一来见见想念的家乡亲友,来报答当初恩情.“欢迎文涧泉、文运昌两兄来京一叙.”可见是一位注重情感、不忘群众的有情有义之人.

敏而好学,始终如一

对知识的渴望,在幼年时期即已表露.勤奋的学习态度加上聪颖的天分,他很快在学校小有名气.在湖南第一师范求学时,得到恩师杨昌济的青睐,毕业之后恩师写信给当时正在北京大学图书馆工作的李大钊,向其介绍.正是拿着恩师的引荐信叩开了李大钊办公室的门,终于得到一份可工作可听课的勤工俭学的工作——图书整理员.在北大图书馆里,涉猎各类书籍,更是全面而仔细地研读了有关马克思主义的书籍.也是在这段时间里,关于国家前途命运的思考发生转变.

尽管学业进步显著,但谦虚好学的在写给亲人的信中说道:“唯学问无进,甚是抱愧.”可见对于自己的要求和内心的抱负都是超过平常学子的.而对于书籍的热爱程度更是如此.曾向表兄文运昌借书阅读,一次他在还书时还专门附信给文运昌:“书十一本,内《盛世危言》失布匣,《新民丛报》损去首页,抱歉之至,尚希原谅.”从中可以看出因书报损坏而向亲友诚挚致歉的愧意.

一生征战,无论战况如何危急,学习条件如何艰苦,始终手不释卷.饱读诗书,才有了在中国处于危急关头时制定的解决方案,让中国脱离险境.面对思想消沉的战士,他及时开展思想政治教育,鼓舞士气;面对“红旗还能打多久”的质疑,他親自为中国的前途指明道路.有道是“书山有路勤为径”,正是坚持不断地学习知识,才能更加坚定自己的选择,前行之路才更加辽阔.

同样无比挂念亲友的工作学习情况,寄言亲友:“请你转告他们,在当地认真工作,在工作中学习.”不仅是这样说的,也是这样做的.尽管学习条件艰苦,学习资源匮乏,身处战争环境,他仍凭借毅力和决心一路“学海无涯苦作舟”,读古籍,览外著,博览群书.不断积累知识,开阔视野,才会对于国家出路有着清晰的分析,对作战运用的战术能够做到灵活多变.

艰苦朴素,诚挚动人

生于农村的,自幼与农民有较多接触,对贫苦农民怀有真挚而深厚的感情,尤其是对于家乡亲友曾经在困难时给过的扶持一直铭记于心.从给亲友的复信“家母在府上久住,秉承照料疾病,感激不尽”,可看出他内心对亲友的感激之情.加上他从小受母亲优秀品质的熏陶,心地善良,同情贫苦.学成报国之余,尽自己之力帮助家乡经受生活之苦的亲友,也是意料之中的事情.听闻亲人亡故,慷慨解囊“兹寄上人民币贰佰五十万元,以应急需”;对于亲人想要进京游玩的想法,知晓后复信通知其来京的最佳时间.对于国家而言,是一国领袖,人民尊重之,敬仰之.然而对待家乡亲友,卸下领袖的角色,以老乡的身份与其相处,平易近人.由于每天需要处理繁重的国事,对于迟迟不能及时回复亲友的信件而心怀内疚,“去年十月五日来信收到,迟复为歉”.一代伟人的人格魅力就在与亲友的书信来往中展现出来.用最朴实的语言,亲切地与亲友相处,真挚情感流露在字里行间,让人们在感动的同时生发出敬佩之意.

从这本书信集中,还可以看到艰苦勤俭的一面.新中国成立后,没有躺在功劳簿上享受,而是将重建中国作为下一个急需完成的重大任务.面对生产能力落后、国民经济低下的中国,坚信困难的日子是短暂的,只要全国上下同心,艰苦奋斗,一个崭新的中国一定会出现在人民面前.在给亲人的复信中,他特地叮嘱亲友“现在人民政府决定精简节约,强调反对浪费”.不仅是这样要求身边人,他也是这样做的.但对于生活上有困难的亲友,总是尽己之力帮助他们,“生活苦难,附上二百元,以为小助”.一向公私分明,救助亲友的钱物均从自己的稿费中支出,不曾动用国家的钱财.

奉公守法,正气凛然

当选国家主席后,依旧坚守自己的原则底线.

面对家乡亲友希望通过他的关系来京寻求更好的工作机会,回忆起往日亲友对自己的帮扶,于情无法拒绝,但内心坚守的原则未曾发生过丝毫的动摇,未曾允诺亲友一二.认为他们的工作机会需要自己去创造而不是走捷径,投机取巧.于是,他复信:“运昌兄的工作,不宜由我推荐,宜由他自己在人民中有所表现,取得信任,便有机会参加工作.”

清楚地将国家和自己的小家区别开来,时刻铭记手中紧握的权力来自人民,受人民监督,必将其服务于人民,而不是将权力私有化,为亲友寻求便利.早已将自己奉献给国家和人民的,一思一行都是从国家发展层面考虑的.

面对亲友来信希望能在家乡的政策上予以特殊照顾,义正词严:“乡间减租土改等事,弟因不悉具体情形,未便直接干预,请与当地人民政府诸同志妥为接洽,期得持平解决.”写给表兄文运昌的还书便笺

坚信“没有调查,没有发言权”,如若仅凭亲友一份来信便直接参与到家乡政策的制定与实施当中,这不仅会让当地工作人员在思想上出现动摇,在工作上出现偏差,也会在社会上形成不正之风.一心为国家而非自己小家的,及时纠正了这种错误思想.

面对家乡烈士家属安置问题,复信:“烈属的照顾是全国范围内的事,全国有几百万户烈属,都要照顾,自未便单独地特殊照顾少数地方.”面对亲友来京工作的请求,复信:“吾兄想来工作甚好,唯我们这里仅有衣穿有饭吃,上自司令下至火夫,待遇相同,因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事,牺牲个人利益,故人人平等,并无薪水.”将自己的实际工作情况向亲友说明.

面对积贫积弱的中国,把自己所做的一切描述为“我为全社会出一些力,是把我十分敬爱的外家诸兄弟及我家乡一切穷苦人包括在内的,我十分眷念我家诸兄弟子侄,及一切穷苦同乡”.正是心中有天下苍生,才会拥有无限的力量.一个革命集团是否能够永葆青春,前途永远光明,领导人的影响力是无法忽视的.的这种舍小家为大家的精神,已然成为国家发展壮大的一种内生动力.

毛澤东听闻当地政府为自己在家乡建筑房屋,并修公路一事给当地政府部门写信:“如情况属实,请令他们立即停止,一概不要修建,以免在人民中引起不良影响.是为至要.”得知文家因去北京旅游之后变得骄傲自满而不服从当地政府管理,立即复信当地政府部门:“文家任何人,都要同乡里众人一样,服从党与政府的领导,勤耕守法,不应特殊.请你们不要因为文家是我的亲戚,觉得不好管理.”

言为心声.一封封信件,一股股思念,表明了对于家乡亲友这个特殊群体质朴的情感,以及对家乡变化的关切之情.怀着解救劳苦大众的理想抱负从人民中走出来,经历残酷的革命战争,最后不忘走近人民,体现了一心为民,终生为中国的革命事业、新中国的发展事业而奉献自己的伟大品质.书信虽短,却充分展现了作为无产阶级革命家、党员的崇高理想信仰,坚定的个人原则,维护政府权威,鼓励亲友多做对人民有益的事情的赤诚之心.一代伟人已经离开了他的人民,但他的精神和品质永远陪伴着每一代中国人.这种精神为中华民族的伟大复兴照亮前进的航程,为全体员作出表率,为百姓点燃奋斗的.阅读《致韶山亲友书信集》,重温的家国情怀,感受一代伟大领袖的浩然正气,从中找到前进的动力.

总结:本文结论:上述文章是一篇关于书信方面的论文题目可用作相关论文提纲和家国情怀和韶山文献综述的参考文献.

书信引用文献:

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