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《长长的锚链》[ 法] 伊夫·博纳富瓦著,树才译.99读书·人民文学出版社2020年1月
伊夫·博纳富瓦,享誉世界的法国诗人,获得了包括弗朗茨·卡夫卡奖在内的众多国际诗歌文学奖项的肯定,1981年起,他成为继瓦雷里之后在法兰西学院讲授诗学的第二位诗人,在战后的法国文学史上占有重要地位.
受到艾吕雅、布勒东等超现实主义诗人和哲学家巴什拉尔等人的影响,1946年,原本在大学攻读哲学和数学的博纳富瓦开始发表诗作.此时,超现实主义运动在欧洲正大行其道,博纳富瓦也尝试着写作具有超现实主义风格的作品.虽然很快他就醒悟到,现实和梦幻一样具有其重要性,但终其一生,伊夫·博纳富瓦都是一个“现实的梦幻者”,在用诗歌重塑着现实的形态.
1953年,博纳富瓦出版了他的第一部诗集《杜弗的动与静》,一举成名;后来又陆续出版诗集《刻字的石头》（1965）、《在门槛的圈套中》（1975）等多部诗集,他的诗作继承了波德莱尔、马拉美、瓦雷里以来的象征主义传统,又融入了现代主义艺术的创新活力,颇能代表20世纪50年代以来的法国诗歌的主流.
我们现在看到的这本最新出版的博纳富瓦诗集《长长的锚链》,法文原版出版于2008年,其年博纳富瓦83岁,为其晚年后期的作品.这样富有想象力的诗句比比皆是：
道路被乌鸦低低的摇晃.
而我梦见巨大的火焰,
我在梦里挑起另一个天空.
——博纳富瓦《混乱》
雪,今晚来临,手中握着颜色.
她播撒的一切,名叫寂静.
——博纳富瓦《画家的名字就叫雪》
83岁高龄的诗人失去想象力和创造力了吗?显然没有.正如当代诗人克洛德·鲁瓦所说的,他的诗“既玄秘又透明”.博纳富瓦是把“神秘的真实”当作存在来探求的,在现实的土壤中,长出过波德莱尔的“恶之花”,也开出了博纳富瓦的梦幻之花,读来如此轻盈,回味起来又有沉甸甸的分量,那是博纳富瓦诗歌的魅力所在.
“光”,是博纳富瓦诗歌的一个关键词,也可以说是他的诗学的核心.好像有一束光让现实显现,那是博纳富瓦扮演的上帝,用他的诗句命名世界,定义词语.在《神圣的名字》中,博纳富瓦写道：“他们的道理,是上帝只能给他一个名字,因为名字的想法暗示着主语、动词和宾语,我们因此期望上帝是這个或那个,我们为此在我们的感觉里寻找他,这些感觉与其它感觉对立,我们会这种感觉或那种感觉互相争斗,以他的名字彼此撕裂！”
真正的诗歌,即让生命重生的诗歌,是恢复生气的诗歌,正在重建世界的秩序,建立起一个隐秘的王国.
法国诗人兰波心中始终有一个梦想,那就是改变贫穷、闭塞、狭隘、庸俗的现实,少年时就决定以诗歌的方式“改变生活”.博纳富瓦最敬奉兰波,写了《我们需要兰波》等好几部关于兰波的研究著作,作为兰波诗学的继承者,博纳富瓦和兰波一样,都不是以一个革命家的身份来改变现实的,他们用诗歌歌咏他们的生活,赋予它们新的活力.
一个诗人就是要有点石成金的能力,让“潜在的金子”闪亮在你的面前.博纳富瓦就像一个点金术士,赋予诗歌金子般璀璨的光芒.这“神秘的真实”令人陶醉,为之迷恋,那是通往梦幻之路.
书讯
《北野武的深夜物语》
入夜之后,更适合诉说真心话.
威尼斯金狮奖得主、日本著名导演北野武,书写家族散文,也写演艺生存哲学;而这本书另辟主题,剖析社会议题,以超越框架的思考方式,打破成规,直言传统价值观里头最习以为常且不假思索的模糊地带,讨论梦想 、艺术 、 文化、生命、专业精神、人生价值等话题.将剖析现代的新观点,献给所有停止思考的人们.
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