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唯物史观视域下新中国发展的基本经验

主题:中国发展 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-09

简介:本文是时政有关学年毕业论文范文跟中国发展相关毕业论文提纲范文.

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中国发展论文

目录

  1. 一、物质生产实践:新中国发展的决定性力量
  2. 二、人类社会发展的基本规律:新中国发展的基本遵循
  3. 三、人民群众:新中国发展的根本推动力量

摘 要:马克思主义唯物史观为找寻人类历史发展规律提供了基本遵循,为中国人带领人民建立和建设新中国、捍卫和发展社会主义、实行和推进改革开放,为实现中华民族伟大复兴指明了前进方向.唯物史观科学揭示了人类社会发展的决定性力量和推动历史发展的根本力量,为中国革命、建设、改革奠定了坚实的理论基础.新中国的发展经验再一次印证了马克思主义的科学性.

关键词:唯物史观;新中国发展;经验

新中国的70周年是中国领导中国人民从站起来、富起来到强起来的70年,是科学社会主义理论在中国换发出生机与活力并日益壮大的70年,是中国从弱小到强大并为世界作出更多贡献的70年.马克思主义唯物史观阐述了人类社会发展的基本规律,为社会主义在新中国的发展指明了方向,而新中国的发展也再一次印证了马克思主义理论的科学性.

一、物质生产实践:新中国发展的决定性力量

在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯指出:“我们应该确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人民为了能够‘创造历史’,必须能够生活.但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西.因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身,而且是这样的历史活动,一切历史的一种基本条件,人们单是为了能够生活就必须每日每时去完成它,现在和几千年前都是这样.”马克思恩格斯揭示了人类在物质生产实践的基础上创造了自己辉煌的历史,“人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西.”因此,人类为了完善自己、发展自己、创造自己必须首先“生产物质生活本身”,只有这样才能有不断满足自身需求、追求其他的目标的可能.

近代史揭示了清政府之所以能被西方列强打败的最根本原因在于腐朽落后的封建生产关系阻碍了生产力的发展.帝国主义的坚船利炮不仅开启了中华民族的屈辱史,而且也让先进的中国知识分子看到了西方先进的生产方式下巨大的生产力和强大的物质基础.1921年中国诞生了,让中华民族的伟大复兴由乌托邦班的愿望变为现实的可能,经过28年浴血奋战,新中国成立了,中国的物质生产有了全面的、强有力的保障.国内生产总值从1949年的区区100多亿美元到2018年的90.03万亿,从一穷二白到建立起完整的工业体系和经济体系,新中国的发展经历了由无到有、由弱到强的历史性转变,是科学社会主义历史上的伟大奇迹,是人类历史上的伟大奇迹.新中国的发展实践证明,坚持物质生产实践是发展的决定力量这一唯物主义原理使得我们不仅创造了巨大的物质财富,让新中国的国内生产总值跃居于世界第二,而且为我国各个领域的发展提供了有力的保障与支撑,提高了人民的生活质量.

二、人类社会发展的基本规律:新中国发展的基本遵循

“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”,即唯物史观,马克思通过唯物史观这个真理性发现揭示出人类社会的五大基本形态,即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会.我们现在的社会主义社会,正是共产主义社会发展的初级阶段即社会主义阶段的初级阶段.马克思主义认为,虽然某个时期或地域的人会经历不同的社会形态,但纵观整个人类社会发展的历史,人类社会发展的基本形态的先后顺序是不会变化的,因为贯穿其中的就是人类社会发展的基本规律,即生产关系一定要适应生产力状况的规律和上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律.在《<政治经济学批判>序言》中,马克思指出“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系.这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础.物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识.”马克思通过对资本主义社会的深刻剖析与批判性分析,发现并阐述了唯物史观的基本范畴即生产力与生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系,指出物质生活的生产方式制约着人类社会的发展的过程.

新中国诞生后,党领导全国人民有计划有步骤地完成了从新主义社会到社会主义社会的过渡.“三大改造”后,公有制在整个国民经济中确立起来,标志着社会主义制度在我国建立起来.为了更好地巩固和建设社会主义,更为了改变中国贫穷落后的面貌,中国人用马克思主义的思维和方法分析了中国的实际,在八大科学的提出了当时国内的主要矛盾和建设社会主义的主要任务.但后来由于急于尽快的改变贫穷落后的面貌,忽视了生产关系一定要符合生产力的客观规律,偏离了正确的路线,导致了社会生产力的极大破坏.1966年,由于党的主要领导人没有遵循马克思主义的基本原理,主观的认为阶级斗争仍然是当前的主要矛盾,错误的发动了“文化大革命”,对我国社会经济更是造成了更大的破坏.文化大革命结束后,中国客观总结国内外社会主义建设正反两个方面的经验教训,提出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来,并作出改革开放的伟大抉择,继续坚持和发展马克思主义,遵循人类社会发展的基本规律,提出了符合中国实际的理论、路线、方针、政策,把社会主义建设事业推向新阶段和新高度.改革开放的四十来年见证了中国的腾飞,见证了人类的奇迹.

三、人民群众:新中国发展的根本推动力量

在《神圣家族》中,马克思、恩格斯指出“历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入, 必将是群众队伍的扩大.”明确阐明了人类历史是群众的历史,人民群众推动了历史的发展,人民群众是历史的创造者.在五千年的人类历史中,人民群众创造了璀璨的文明,包括巨大的物质财富和丰富的精神财富,也推动了和引导了社会变革与更替.只是在階级社会中,剥削阶级占统治地位,占有生产资料,广大人民群众要么依附于剥削者只占有很少的生产资料,要么只能出卖自己的劳动力而不占有任何生产资料,处于被统治被压迫的地位,广大人民群众的主体地位得不到承认.同时,在文化、精神和意识形态上劳动群众也常常隶属于统治阶级,被迫认同阶级统治,因而也发现不了自己的创造力量.马克思主义通过揭示人类社会尤其是资本主义社会的发展规律,鲜明地指出“人民、只有人民,才是创造世界历史的动力.”

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