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论平民教育思想对嘉陵江三峡乡村建设实验区农村教育的影响

主题:教育思想 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-22

简介:该文是农村和三农相关论文范文例文与教育思想相关论文范例.

农村和三农论文范文

教育思想论文

目录

  1. 一、教学宗旨
  2. 二、教育内容

摘 要:晏阳初是中国近现代教育家、平民教育运动与乡村改造运动提倡者,其平民教育思想虽然是针对20世纪教育问题提出的,但影响了嘉陵江三峡实验区农村教育的方方面面,尤其是“四大教育”、“三位一体”等主张对嘉陵江三峡实验区的教育实践具有重要的启示作用.

关键词:晏阳初;平民教育;嘉陵江三峡乡村建设实验区;农村教育

晏阳初作为平动和乡村改造的奠基人,深受儒家“民为邦本,本固邦宁”思想的影响,认为平民教育是救国救民之良方.1920年,晏阳初从法国回中国后,游历19个省,积极进行社会调查,研究中国平民教育的现状.他指出当时的中国虽号称有四万万人民,但其中80%以上是文盲,而且这些“有眼不会识字的瞎民”的绝大多数是在农村,号召知识分子到乡村中去,为农民办教育,教农民识字,开展平民教育运动.而嘉陵江三峡乡村建设实验区作为20世纪30年代重庆乡村建设运动的重要示范区,虽不是晏阳初创办的,但其农村教育实践深受晏阳初“平民教育”思想的影响,尤其是在教学宗旨、教育内容、教育方式三方面,均体现了晏阳初有关“平民教育”的构想.

一、教学宗旨

1923年,在晏阳初、陶行知、朱其慧等人的努力下中华平民教育促进总会成立,宣布其教育宗旨是“除文盲,做新民”.“除文盲”就是消除文盲,在当时就是指消除那些不识字、未受过教育的人.嘉陵江三峡乡村建设实验区在制定民国二十六年义务教育实施计划时也指出义务教育的意义:“一是灌输社会国家的观念与唤起民族意识、使广大民众成为健全的中华民国国民;二是授予必须的知识技能、养成各种优良的态度和习惯,因以改善其生活.”[1]从中我们可以看出,两者在教育宗旨方面具有一致性,都主张通过文字教学,使农民接受教育,以培养农民的知识力、生产力、强健力和团结力,造就“新民”,从而达到强国救国的目的.

二、教育内容

1933年,晏阳初在《中华平民教育促进会定县工作大概》中写道:“在定县,我们研究的结果,认为农村问题是千头万绪,从这些问题中,我们又认定了四种问题是比较基本的.这四大基本问题可以用四个字来代表它,所谓愚、贫、弱、私.”[2]“愚”是指中国最大多数人民缺乏知识技能;“贫”是指中国最大多数人民生活水平极低;“弱”是指中国最大多数的人民不懂科学治疗和公共卫生;“私”是指中国最大多数人民缺乏道德陶冶和公民训练.要解决这四个基本问题,就要从事四种教育工作,即“用文艺教育攻愚,培养知识力;用生计教育攻贫,培养生产力;用卫生教育攻弱,培养强健力;用公民教育攻私,培养团结力.”[3]嘉陵江三峡乡村建设实验区将晏阳初提出的“四大教育”思想在实践中淋漓尽致地展现出来.

(一)文艺教育.晏阳初曾指出“艺术是直观教育唯一的利器”[4].文艺教育就是以文学艺术为手段培养农民的文艺兴趣,使他们能在欣赏文艺时获得现代科学技术知识.其目的是为了丰富民众的知识,解决“愚”的问题.主要是通过编辑自修课本和平民读物、戏剧教育活动、歌唱比赛等多种方式来开展.嘉陵江三峡乡村建设实验区也采取了一系列措施对农民进行文艺教育,激发农民追求新知识和现代生活的兴味.比如:创办通俗读物报刊,利用一切节日、集会、比赛等实施新知识与新的生活方式的的宣传;建立戏剧专科学校,采取看戏免票的形式,支持民众剧团、新剧团、游艺学生队等的演剧活动,以电影放映的形式向民众传播、科普时事,培养人民的文艺兴趣.

(二)生计教育.生计教育就是向农民普及科学的知识和生产技术,以提高其经济生活水平.晏阳初提出:“要训练农民生计上的现代知识和技术,以增加其生产,要创设农村合作经营组织;要养成国民经济意识与控制经济环境的能力.”[5]它主要包括农民生计训练、合作组织制度和动植物生产改进三个方面.其目的是用生计教育攻贫,培养生产力,解决“穷”的问题.嘉陵江三峡乡村建设实验区自成立起,就开始探索农产品的改良方法.实验区指导农人,用混合选种法选择优良的稻麦种子种植,在玉米开花之前,将各玉米中的雄花全部除去,然后从已除去雄花的玉米中选择自受花粉最优良的若干穗,标记号码,在第二年年另觅佳穗,与上年选择的优良之穗交互种植,培育优良品种,以提高农作物产量.同时,实验区还花重金引进外地品种,进行鸡鸭改良试验,帮助农民提高的家畜存活率,教授农民病害虫防除的方法,指导农民制造农具等,以增加农民收入、提高农民的生活水平.此外,实验区还建立了北培民众消费合作社、北培银行、峡区煤业合作社等合作组织,以集中农民的力量,发展合作事业,提高经济效率,解决农民的生计困难.

(三)卫生教育.晏阳初认为“应当在公共卫生方面,授以科学医药常识,养成卫生习惯,建设卫生环境,以解决‘弱’的问题”[6].卫生教育就是普及卫生知识,养成卫生习惯,使人人成为强健的國民.他提出在卫生教育上,一方面要“使人人为健康的国民,以培养其身心强健的力量;一方面要创建农村医药卫生的制度等以促成公共卫生的环境”.[7]嘉陵江三峡乡村建设实验区一直都很重视卫生教育.从民国十六年起,实验区就开始大规模地帮助农民免费点种牛痘,每年春秋雨季举行从未间断.实验区还设立峡区地方医院,建立各区保健所,聘请医生,培训合格医生.此外,实验区举办健康比赛,开展保健运动,积极向农民普及卫生知识,引导农民养成健康的卫生习惯,使人人成为强健的国民.

(四)公民教育.公民教育在四大教育中占有特别重要的地位.晏阳初指出公民教育“应当对民众施以良好公民训练,使他们有公共心团结力,有最低限度的公民常识,发展团结力量,启发民族自觉,训练自治能力,培养法治精神,以解决‘私’的问题”.[8]嘉陵江三峡乡村建设实验区在平民教育的活动中,先后组织了禁赌会、扫雪、修路、自卫、植树等一系列活动,发动民众参与乡村建设,将农民团结起来,培养农民的责任心.实验区先后印行《峡区事业常识》、《嘉陵江三峡乡村实验区工作报告》、《北碚概况》等小册子宣传实验区事业进展与事业精神,使农民充分了解实验区日常生活与社会的变迁,培养民众的公共心和团结力.

三、教育方式

平民教育运动的对象是全体民众.晏阳初为了不使“四大教育”只停留在理论层面,主张用“三大方式”把“四大教育”推动起来,即“学校式”、“社会式”和“家庭式”.这“三大方式”在嘉陵江三峡乡村建设实验区的农村教育中也得到了体现.

(一)学校式.学校式教育的主要对象是青年,采用平民学校的形式,“以实施文字教育为主,注重工具知识的传授与基本训练,注重个人的教学”[9].嘉陵江三峡乡村建设实验区倡导实用,改良教育方法.“民国十九年设立中学校一所,训练学生一部分使能于毕业后升入国内外有名大学肄业;另一部分则毕业后是能供各事业之应用.”[10]此后,实验区创立普通小学、简易小学、短期小学,开设国语、写字、作文、算术等课程,派教师给农民送教材,采用科学的方法讲学,教授青年生活常识、珠算、音乐等新知识;成立学生队、小学教育研究班、义务教师研究班等组织,培养实务人才,训练青年以科学的方法做事,以适应新兴事业和社会发展的需要.

(二)社会式.社会式教育的主要对象是一般群众及有组织的农民团体.嘉陵江三峡乡村建设实验区的社会教育以无处不在的方式惠及每一个平民.比如:设立民众学校15所进行扫盲,根据职业、性别等特点分别开办船夫学校、力夫学校、妇女学校、工人学校等实施针对教育;建立公园、博物馆、图书馆、医院、体育场,开放公共场和生活区域,供农民参观、游览、学习;通过“布置识字环境”,以看病免挂号、买布打折等优待措施奖励识字者,激发农民自主学习的积极性;采取“集团参观”、“巡回展览”、“挨户教育”等方式传播新闻,向民众介绍生活常识等.

(三)家庭式.家庭式教育目的在于使家庭中每一個成员都能得到相当的教育.这种方式常与学校式、社会式结合进行.嘉陵江三峡乡村建设实验区历来重视家庭教育,曾在多地建立民众学校,开设妇女职业班、女子音乐班,把家庭妇女组织起来读书,接受教育.在制定民国二十六年义务教育实施计划时,实验区对区内学龄儿童进行了充分调查,明确规定“凡六足岁至十二足岁之儿童、若因特别情形、经教育委员会批准予以免学或缓学者外、均须强迫入学.缓学或免学儿童之理由、调查者应按规注明、以便学校复查.凡无特殊理由并未经学校准予免学或缓学之儿童、其家长或保证人不申送入学读书、该学区之教师学董或调查者、均可根据实施义务教育办法大纲施行细则第六条之规定.”[11]这在很大程度上减少了家庭对上学青年、儿童的反对和阻力,使实验区所有的适龄儿童都有机会接受平民教育,学习新知识.

总之,在20世纪三四十年代的乡村建设中,晏阳初的平民教育与乡村改造实践,对嘉陵江三峡乡村建设实验区的农村教育产生了深刻的影响.新时代背景下,继续深入研究晏阳初的平民教育思想,总结嘉陵江三峡乡村建设实验区的经验教训,对于实施乡村振兴战略、发展农村教育、解决农业、农村、农民问题具有重要的借鉴和启示意义.

参考文献:

[1]嘉陵江三峡乡村建设实验区:民国廿六度义务教育实施计划[N].北碚月刊(第1卷),1937年(12).

[2]宋恩荣.晏阳初全集(第1卷)[M].长沙:湖南教育出版社,1992.

[3]史振厚.论晏阳初的“四大教育”及其现实意义[J].成人教育,2001,3.

[4]晏阳初.平民教育与乡村建设运动[M].北京:商务印书馆,2015.第363页.

[5]晏阳初.平民教育与乡村建设运动[M].北京:商务印书馆,2015.第116页.

[6]晏阳初.平民教育与乡村建设运动[M].北京:商务印书馆,2015.第146页.

[7]晏阳初.平民教育与乡村建设运动[M].北京:商务印书馆,2015.第123页.

[8]晏阳初.平民教育与乡村建设运动[M].北京:商务印书馆,2015.第146页.

[9]宋恩荣.晏阳初全集[M].长沙:湖南教育出版社,1989.第70页.

[10]嘉陵江三峡乡村:十年来之经济建设[N].北碚月刊(第1卷),1937年.

[11]嘉陵江三峡乡村建设实验区:民国廿六度义务教育实施计划[N].北碚月刊(第1卷),1937年(12)

[12]宋恩荣.晏阳初全集[M].长沙:湖南教育出版社,1989.

[13]晏阳初.平民教育与乡村建设运动[M].北京:商务印书馆,2015.

[14]黄子裳、刘选青.嘉陵江三峡乡村:十年来之经济建设[N].北碚月刊(第1卷),1937年.

作者简介:常慧(1996-)女,籍贯:河南信阳人,单位:重庆工商大学马克思主义学院,学历:在读硕士研究生,研究方向:党史

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