简介:该文是大运河和文化类有关论文范文素材与传承类毕业论文开题报告范文.
作为人类遗产,大运河不仅是规模庞大的航运工程体系,同时又是规模巨大的文化遗产廊道.当前,大运河文化带建设成为运河沿线城市的热门话题,大运河文化带建设离不开对运河书香文脉的传承.本文拟对大运河书香文脉资源进行梳理,并对大运河书香文脉的传承与弘扬提出建议,希望能对读者了解大运河文化,阅读大运河,推进大运河文化带建设有所裨益.
大运河文化的特征
大运河文化是运河经济的繁荣所带来的运河城市的兴起、文学艺术的融合、不同文化背景的参与所形成的多元一体的物质和非物质文化遗产及思想领域的合成.本文讨论的运河文化范畴为中国大运河的范畴,包括隋唐大运河、元明清大运河和其延伸段浙东运河.
笔者认为,运河文化最根本的特征是交流.大运河首先是为了漕运的目的而修建的,大运河的原始功能是运输,而货物运输与人的流动,带来了文化的交流,这才有了大运河文化.大运河在千百年的疏浚、修筑过程中,其流经的各个城市都被赋予了不同的文化特征,在为沿线城市提供着地理、交通、经济与文化联系的同时,也促使运河两岸的城市自身不断发展,形成了一个以运河为渊薮的城市共同体.经济上联系着南北、东西,在文化上横贯着京津、燕赵、齐鲁、淮扬、江南、中原等区域文化.
大运河作为我国古代贯通南北的唯一交通大动脉,不仅促进了我国古代经济发展,而且在其发挥重要作用的过程中,吸纳沿线各具地方特色和民族特色的文明成果,积淀形成了内涵深厚、千姿百态的运河文化.中华民族文化是多元一体的文化,而大运河的开通,促进了南北文化和中外文化的大交流,形成了独具特色的运河文化.运河文化以其博大的包容性和开放性,吸收了燕赵文化、齐鲁文化、中原文化、西楚文化、吴越文化的精华,成为中华文化的重要组成部分.大运河文化无论是在物质文化上还是精神文化上,都深刻地影响着我们的国家和民族.因此,运河文化不单是一种乡土文化或商业文化,而是一种以交流、开放、融合、进步为特点的动态文化.而这一特点也为大运河书香文脉的传承带来了渠道与便利.
大运河书香文脉资源解析
大运河沿线除了留下众多的物质遗存外,还有丰富的书香文脉资源.
运河与书法
隋唐时期,书法艺术、绘画艺术快速发展,这离不开大运河的作用.科举考试制度的推行,书法作为一项基本的应试项目,极大地促进了讀书人学习和练习书法的热情.随着大运河的贯通,书法艺术得到广泛的交流,造成了隋唐时期中国书法史上的空前繁荣,出现了许多书法大师,如隋代的智永和尚,唐代的贺知章、张旭、欧阳询、褚遂良、颜真卿、李邕、徐浩、怀素、孙过庭、柳公权,以及五代的杨凝式等.盛唐时期,扬州、苏州等地依运河之便,经济发达,文化昌盛,除张旭、怀素外,留名书法界的还有扬州江都的李邕,苏州人孙过庭,泰州人张怀瓘.张怀瓘将中国书法字体分类为十体,是现今将汉字分为真、行、草、隶、篆五体的重要基础.颜真卿曾在运河边的德州平原任太守,故称“颜平原”.
“宋四家”苏、黄、米、蔡中苏东坡长期在运河沿岸任职,足迹遍及江南运河边多个城市.米芾居住在镇江时创作了《甘露帖》,把运河边米芾住宅的境况描写得生动传神.元明清三代运河流域的书法名家更是人才辈出.元代,赵孟頫、鲜于枢都是在元大都任职,后来鲜于枢被贬定居杭州.明代吴门书派.明代中期运河边的苏州周边出现了徐有贞、沈周等一批书画家,力主上接唐宋,远接魏晋,后有祝允明、文徵明等推动和带领,形成了影响深远的“吴门书派”.旷古奇才徐渭,绍兴人.自评：“书法第一、诗第二、文第三、画第四.”
运河与绘画
清明上河图.《清明上河图》是现存最出名的反映运河主题的名画,为中国十大传世名画.这是北宋画家张择端仅见的存世精品图.他是山东诸城人,少时游学汴京,后习绘画,入为画院翰林,徽宗时完成《清明上河图》.他抓住“清明上河”这一主题,把民俗节日、市民生活、市场盛况与滔滔运河结合起来,绘出这一传世名作.此画场面宏大,人物众多,突出了城郊、运河、城市三个主要部分,人物上千,风光数十里,三教九流,七十二行.它不仅是我国古代绘画艺术中最杰出的现实主义作品,同时,对研究我国历史学、社会学以及古代建筑者具有重要的价值.
“元四家”的书画.元代,人物画、花鸟画走向低潮,而山水画却达到高峰,著名的为“元四家”,这是元代山水画的四位代表画家的合称.指赵孟頫、黄公望、王蒙、吴镇四人.赵孟頫为浙江吴兴人,是宋画向元画过渡时期的画家,具有开风之功.他精通诗、书、画、经.传世画作有《三马图》等.书法作品更为后人推崇,世称“赵体”.黄公望曾为道士,寄情山水,故山水画的造诣极高.其画笔势雄伟,苍茫简远,传世作品有《富春山居图》和《九峰雪霁图》等.王蒙亦为浙江吴兴人,他的山水画,融各家之法独创一格,取景多山重水复,屋宇人物点缀得宜,被明人董其昌誉为“天下第一”.吴镇为嘉兴人,善画山水竹木,笔力劲爽.代表作有《渔父图》,在山水墨色的深沉中,渔父高士的宁静与平淡溢于画作.
吴门画派.其代表人物为沈周、文徵明、唐伯虎、仇英等.沈周是明初的书画家,是吴门画派的创立者,他在摩习前人作品的基础上自成一格,在技法上有超越前人的突破与创新,技法与题材都十分宽泛,成为后世书画家竞相膜拜的一代宗师.文徵明、唐伯虎都是出自沈周的门下,文徵明发展了沈周笔墨中雅致清淡的一面,唐伯虎则结合工整缜密的宋画风格,发挥了沈周秀丽清新一面.仇英属于当时的匠人,出身漆工,画风接近唐伯虎.吴门画派的成就在于重“技”转向重“文”,各位画家均有较高的文化素养,兼擅诗文书画,长于各类题材,所以形成一代画风,使宋元以来的“文人画”得到全面的发展.
扬州画派.清代康熙中期至乾隆末年,在扬州地区活跃着一批来自全国的风格各异的职业画家,在中国的绘画史上,这批画家领风气之先,讲求创新,以水墨写意技法表达画境,而且,几乎都是诗书画全能,这些画家是汪士慎、郑板桥、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民等人,后世或将其中八人称为“扬州八怪”,在绘画史上归于“扬州画派”.
总结：本文结论：上述文章是一篇关于传承方面的相关大学硕士和大运河和文化本科毕业论文以及相关大运河和文化论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
传承引用文献:
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