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文 / 龙成鹏
最近几个月来,丽江旅游一直受到媒体关注.
具体的事件跟旅游本身还有点距离,
但在丽江,任何热门问题差不多都会涉及旅游话题.
所以,不可避免,人们又一次卷入对丽江旅游的大辩论中.
作为一个云南人,我们应当如何看待这种现象呢？
跟网上那些“黑”丽江的对骂？或者为那些犯错,甚至犯法的人辩解？
还是把问题都置若罔闻,继续重复十多年前的旅游口号？
答案无需我们给出,同学们自己可以理性应对.
这期,我们聊丽江——准确地说是聊丽江古城,
既不为丽江洗地,也不落井下石.
在云南乃至整个中国,丽江都有独具魅力的美,这些美也的确随着时间的推移开始黯淡.
我们应该追问,是什么原因造成这种改变？我们也应该追问,在大众舆论的声浪中,是否有其他很多东西,被忽视,被遗忘？在大浪淘沙之后,丽江有什么东西,才是值得我们继续珍视的？
丽江旅游受到批评,这不仅是丽江古城的危机,也是云南的危机.
游客喜欢把云南想象成一个美好的地方,一个时间上属于过去,空间上类似世外桃源的地方.他们大多不会深思,云南人同样也要上学,要脱贫致富,要过现代生活.而不是再围着篝火,跟突然闯入的游客唱歌跳舞,永远这般快乐下去.
游客玩上三五天,就回他们钢筋水泥铸就的城市里继续挣钱,继续苟且.那大都市的人有什么权力,要求其他人按照他们设想的方式生活？
旅游业又能在多大程度上关心真相,关心现实？虽然无意说谎,但大量虚假的场景和表演充斥着旅游市场：泼水节,可以论文范文有,卖银的店铺,千篇一律在门口敲敲打打.游客确实看到了某种不同的东西,但看不到感动.
旅游的套路太深,出不来了.
跟旅游业展示的云南相比,当下的云南更复杂,更真实,也更论文范文,更激动人心.但这个云南,游客是看不到的.不管丽江还是大理,所谓古镇,多少摊位前在售卖的都是千篇一律的淘宝上都可以批发的纪念品.这跟当地文化有什么关系？这种买卖,还能持续多久？
古镇旅游的衰落,才刚刚开始.
粗制滥造的旅游纪念品,总会被旅游经验越来越丰富的游客所抛弃.那时,云南还有什么可以打动他们的心？
只有来自民间,融入生活的优秀的民族文化.
但现在,即便是热闹论文范文的大理古城,有一个体面的地方,可以让三腔九板十八调的白族大本曲,有尊严地演绎一段《白王的故事》吗？
苏州可以有,景区里评弹满街是,但大理没有,整个云南都还没有醒过来.
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