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公益不要洁癖慈善不唯圣人一个“文化干部”的“文化输出”

主题:商业公益广告 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-16

简介:关于公益商业方面的论文题目、论文提纲、公益商业论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

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商业公益广告论文

目录

  1. 商业公益广告:上海嘉定政府flash公益宣传片动画《五个人人》 商业动画广告制作 电视动画广告

国庆长假期间,凭借“微博打拐”、“免费午餐”、 “最美白血病患者鲁若晴救助”等事件成为意见领袖的薛蛮子遭到刘仰、八分斋等人的“扒皮”.刘仰等指责薛蛮子在使用微博推动公益、募集基金时,往往将公益项目与自己投资的商业项目棚勾连,有借慈善公益之名牟取个人利益之嫌. “打通公益与商业链条”成为薛蛮子的主要“罪状”.

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薛蛮子“打通商业和公益”的具体事实尚存争议,单从民众对“打通公益与商业链条”的反感来看,这反映了目前对公益的一种误解:人们盲目痛恨“公益”和“私利”间的混淆,而不思考其间可能的合理合作模式;对公益有洁癣,期待做慈善的都是特蕾莎修女那样舍身忘我的圣人.

国人对“公益”的洁癣与我国福利体系在历史上长期由政府公办有关.在公办福利体系下,民众期待政府的公益动机和目标是纯粹的,容不得私利.但随着市场改革的深化,商业企业越来越成为社会活动中的重要主体.各怀利益诉求的商业企业做慈善往往是要获得间接利益,如声誉和形象,这并不符合公众的传统预期.于是,“洁癣”就产生了.

“倒薛”者以比尔·盖茨等捅出大量财产成立基金会的欧美“慈善名流”为正面例子,球不知,欧美公益事业的特征之一,恰恰是有一套较成熟的商业与公益的合作体系——包括相关的法律法规、鼓励政策以及丰富的实践经验,这和欧美的资本主义路线导致的市场经济的发达及企业主体的活跃有关.

欧美国家政策中,捐资公益事业和上税间的替代关系是促进企业资本进入公益领域的一个动力.公益和商业合作的形式还包括:公益组织内部管理企业化,向受益人提供服务并收取一定论文范文,接受政府采购服务并获得对价,进行商业投资,与商业合作伙伴从事公益和商业活动.

如粟一味排斥与公益和商业间的连通、合作,将减少中国公益事业可资利用的资源总量,同时减少对有益公益模式的探索.

其实,公益事业最重要的是在结果上有利于提升或维护公众利益,在程序上注意合法性并排除商业活动可能带来的损害.只有在宽容多元公益动机的前提下,才能最大程度地聚集各方力量,做真正需要做的事情.

另一方面,市场中的商业企业也有塑造自己形象、提高自身声望的需求.通过企业承担社会责任、投入公益事业来满足这种需求,是企业和社会的“双赢”.

商业和公益的交流沟通是必然且必要的.今天我们要做的不是批判“打通商业和公益链条”的思路,而是探索联通二者的适当途径,进而规范商业与公益合作的具体方式和手段.在公益与商业的合作中,要特别注意界限问题:不能让商业活动危及非营利组织的独立性,削弱公益组织的宗旨和目标:不能对剩余的经费或利益进行再分配,反对利益私人化;在公益组织投资方面注意风险控制;同时也要注意不给商业企业带来不正当竞争.

那些对薛蛮子的作为有质疑的网友不妨从上述角度更理性地思考,薛的“公益模式”是否在结果上危害了佘益目标的实现、在过程上有不当之处.若真有所发现和总结,将是对中国公益实践的有益一课.

(原裁《中国青年报》)

一个“文化干部”的“文化输出”

文/戎国强

10月20日,诺贝尔文学奖18位终身评委之一,汉学家马悦然,在上海谈莫言获诺贝尔文学奖时,提到了这样一件事: “有位山东的文化干部半年之前给我寄了很多画、古书,还说他本人很阔,奖金我可以留下,名誉归他,我都退回去了.后来发现,他开始给瑞典学院诺贝尔奖小组主席写信了.”

其实,这不是马悦然第一次向媒体披露此事,凤凰卫视去年9月5日的《锵锵三人行》节目中,窦文涛就提到过同样的事情,而且比这次还多一项信息,即这位文化干部连续18年给马悦然写信,年年写.

人们肯定很好奇:这么有觳力,这个人是谁呢?这个“文化干部”肯定是一个作家,写过一些作品,不然,不会想得诺贝尔文学奖.不管他是谁,有一点是肯定的,在官员当中,他是文学水平比较高的,在作家里面,他是官当得比较大的,而且很可能在国内已经得过一些大大小小的文学奖了.什么奖都没得过,一般不会有这么大的胃口.

一个作家,想拿诺贝尔奖,这种志向值得鼓励,问题是这位“文化干部”的争取诺奖的手段, “贿选”的嫌疑太明显了.用行贿的方式去争取诺贝尔文学奖,这种举动,对文学来说,简直是佛头着粪.文学的价值,在于引导人的精神向上,这位“文化干部”,到底是爱文学、文化呢,还是爱文学奖?如果一点都不爱文学,应该不会去涉足文学创作;如果爱文学,也不该这么糟蹋文学.人难免有虚荣心,作家也不例外,但是,你也应该有个限度,不能背离文学精神太远.

奖金你留下,名誉归我一一这位“文化干部”也不想想,马悦然听了这话,是什么感觉?这不是侮辱人吗?当然, “文化干部”不是这样看问题的.一个人,有人向他行贿,说明他有地位,有权力,说话有分量,值得人家向他行贿,这是荣耀,怎么是耻辱呢?

这位文化干部连续18年给马悦然写信,年年写,是一种什么样的信念在支持着他呢?一个有理智的人,选择这样一种获奖方式,前提必然是他相信这个方法有用,有效,那么很可能他使用这种方法已经获得过成功.但是,他在马悦然这里18年没有成功,换了别人,应该知难而退了,而他还在坚持,改向诺贝尔奖小组主席写信,这又该怎么理解?他是不是这样想的:马悦然是普通评委,搞不定这事,所以不敢答应;诺贝尔奖小组主席权力比马悦然大,给他写信说不定管用——用中国式思维,去争取外国人的奖,这也是一种“文化创意”吧?

不管这位“文化干部”能不能获得诺贝尔文学奖,至少有一件事情他是成功的——客观上做了一件“文化输出”的大事,输出了我们的“国粹”,输出了“潜规则”.

(原载《钱江晚报》)

总结:该文是关于公益商业论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。

商业公益广告引用文献:

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