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【关键词】赫钦斯；名著课程；人文素养；启示
21世纪的高等教育既要承担培养“专才”的“专业教育”使命,又要承担培养“全面发展的人”的“人文教育”使命,以使人成为“现代人”.其不但要培养大学生过硬的专业知识和技能,还要特别注重其人文素养的提升.而现实的情况是当代大学生的人文素养存在不同程度的缺失,如何重构人文素养是各高校亟待解决的问题,对于这点赫钦斯的名著课程可以带给我们一些思考.
一、赫钦斯的名著课程思想
“名著课程”的提出是与永恒主义教育的思想渊源是分不开的.20世纪30年代进步主义试图通过科学教育解决学校教育适应美国需求的努力却未能奏效,进步主义教育自身存在的明显弊端所导致的美国学校教育质量的下降又遭到了来自各方面的批评.1929年的经济大萧条使美国的教育理论界开始反思,传统的教育思想回潮,永恒主义在这种契机下诞生了.永恒主义认为,自然主义的、实用主义的和科学的哲学以及在学校中居于支配地位的教育实践是不适当的,他们还提出,学校需要有来源于自然主义哲学和实用主义学说以外的指导价值和标准,而这些价值和标准可以在古希腊、希伯来和西方世界的基督教徒传统中找到,而寻找这种传统最切实有效的方法就是学习永恒学科.“永恒学科首先是那些经历了许多世纪而达到古典著作水平的书籍.”达到了古典著作水平的书籍在任何时代都是属于当代的,它是我们所知道的做好的书.“一个从来没有读过西方世界里任何伟大的书的人,怎能称得上是受过教育的呢?”赫钦斯以此思想为指导,提出了“名著课程”.
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赫钦斯所认为的名著有六条标准：“第一,伟大名著可能拥有最广大的读者.它们不只是在一两年里畅销,而是经久不衰地畅销.第二,伟大名著是通俗易懂而不是晦涩难解的.它们都是讨论有关人的问题的基础性著作.第三,伟大名著永远是属于当代的.它们永不会因思想的变迁或学术见解的改变而显得过时.第四,伟大名著最有可读性.它们让人钻研不尽,是启发智慧永不枯竭的源泉.第五,伟大名著永远超越每一个人的头脑,最有效益,最富启迪.第六,伟大名著堪称是世界性文学.它们所讨论的是那些在人类生活中意义重大但悬而未决的问题.”以此标准,永恒主义列出的名著有100本左右.其中,大部分写于1800年前,其余的写于1700年前,只有两本是写于20世纪的,这些名著代表的是人类文化的精髓.在赫钦斯看来,一个人如果不学习永恒学科,那么,他就不可能成为一个受过教育的人,他就不可能懂得任何问题或理解当代世界.赫钦斯特别强调西方经典名著在大学教育中的地位.他在马里兰州圣约翰学院制定的“圣约翰教学计划”,大大扩充了西方经典名著的数量,并编辑了一套系统的西方经典名著教材.赫钦斯认为,西方经典名著不仅有助于学生思考问题,而且有助于解决现代问题.他明确指出：实施名著教育之后,学生“自然就能博古通今,知识渊博；自然就能萌生真知、纪律和美德,从而就能成为一个‘真正的人’”.
二、赫钦斯的名著课程对当代大学生人文素养培养的启示
赫钦斯的名著课程主张教育不应追求功利,而应服从理性.而在我国,改革开放的深入带来了大学生道德观念、道德风貌各方面的改变,大学生传统的世界观、人生观、价值观发生了变化,缺少人文精神,大学生道德素质下滑,人文素养降低等问题已经显现在眼前,这不能不引起高等教育工作者的高度重视.而受功利主义思想的影响,许多高校为了更快的培养人才,极大的忽视了人文学科课程的设立,一部分大学生成为拥有高学历但没有灵魂的工具人,甚至成为社会的危险品.赫钦斯的名著课程的回归,就是对大学生作为“人”的完整性的一条重要途径.
1.大学生人文素养缺失的现状
作为未来社会希望的当代大学生,其人文素养的缺失状况令人担忧.关于大学生有违人文的事件也频频见诸报端.1982年美国的几位华人教授对前去访问的杨叔子院士说：“大陆去的留学生,ABC很好,XYZ也很好,就是不太了解长城、黄河,不太了解文天祥、史可法,一点也不知道《史记》、《四书》、《资治通鉴》.”2004年4月2日,浙江省社会科学界联合会公布了“首届浙江省公众人文社会科学素养及需求调查”结果2003年浙江省公众人文社会科学素养达标率仅为7.5%其中大专（理工科）达标率为26.8%,大专（文科）为32.3%,大学本科及以上（理工科）为41.9%,大学本科及以上（文科）为58.8%.据某网站一次调查显示,有81.3%的学生不知道《诗经》中有诗歌多少篇,收集了哪些朝代的诗歌；有23%的学生答不出或答不全我国古代的四大发明；68.7%的学生不知道抗日战争胜利的纪念日等
赫钦斯也丝毫不否认人文教育的重要性,他说过,教育的首要的和根本的作用就地把人塑造成人,就是培养和发展他的人性,教育的目的不在于制造基督教徒、论文范文党员、论文范文员、工人、农民、商人,而在于培养人类的智慧,发扬人性,完善人；教育的目的不是人力,而是人.人文学科在开掘人的内在精神世界、把握人性的深刻内涵、体悟世界的价值、阐述文本的意义方面有着科学所不能取代的作用,是人类文化不可分割的组成部分.
2.赫钦斯的名著课程对当代大学生人文素养培养的启示
作为20世纪美国最有影响的教育家之一,赫钦斯对美国高等教育中流行的实用主义、功利主义、职业主义深为不满,认为它导致了高校课程的支离破碎和统一性的丧失,造成了学科界限,阻碍了学科间的交流.他分析道,大学由于缺乏资金,不得不走向市场,与商界和政府合作,使大学丧失了自己的标准和理想.他认为,金钱的诱惑是导致美国大学蜕变的深层原因.而这又何尝不是影响我国高校课程走向的重要原因呢?如前所叙,作为未来社会希望的当代大学生,其人文素养的缺失状况令人担忧,而经历过了人文素养的荒漠之后,我们的高等教育越来越需要走出“唯科学”的误区.
赫钦斯大刀阔斧的改革无疑是成功的,因此他的课程观对我国当代大学生人文素养的培养的重要的借鉴意义也是不言而喻的.“名著课程”的回归将可以改变这一状况.我们的高等教育所要培养的就是一个“真正的人”,而不是“不健全的人”.
人文精神是一个语义十分丰富的概念,面对人文精神概念的泛化,明确其基本内涵是培育大学生人文精神的前提.虽然人文精神在不同的历史时期具有不同的内涵,但弘扬人性是其不变的基本规定.当代人文精神追求人自身的完善,在反对禁欲主义的同时,也反对人性在物欲中泯没.当代人文精神的核心内涵就是要实现对物质主义、拜金主义、科学主义的超越.名著课程,重读经典就是实现这种超越的有效途径.
【参考文献】
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总结：本文关于名著教育论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
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