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洪鹏飞
（河南大学历史文化学院旅游管理系,河南开封475001）
摘 要：2014年6月,我国的世界遗产家族又增添两名新成员一一大运河项目和丝绸之路项目.因运河漕运,朱仙镇走向繁荣,论文范文时期为全国四大名镇之首,其衰落更是与黄河水患、运河漕运退出历史舞台有关.在大运河申遗成功这一背景下,在前人研究成果的基础上,简述朱仙镇的兴衰历程,针对朱仙镇的旅游资源存量和旅游开发与发展现状,提出对朱仙镇旅游发展的些许思考.
关键词：大运河申遗；朱仙镇；贾鲁河；旅游发展
中图分类号：F2
文献标识码：A
文章编号：1672-3198(2015)21-0038-03
京杭大运河:京杭大运河（上）
作者简介：洪鹏飞（19 90 -）,男,河南灵宝人,河南大学历史文化学院旅游管理系,硕士研究生,研究方向：旅游经济与管理.
l问题提出
2014年6月22日,在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产委员会会议上,我国独立申报的大运河项目和首次跨国联合申遗的丝绸之路项目,通过审议被列入《世界遗产名录》.
本次申遗的大运河项目,横贯8个省或直辖市、25个地级市,包括中东部地区的隋唐大运河、京杭大运河和浙东运河,附涵各河段的典型河道段落和重要遗产点,河道遗产27段,总长度1011公里,相关遗产共计58处遗产,包括闸、堤、坝、桥、水城门、纤道、码头等运河水工遗存,以及仓窖、衙署、驿站、钞关等大运河的配套设施和管理设施,另有一部分与大运河文化意义密切相关的古建筑、历史文化街区等.
陈隆文(2010)认为只有全面掌握研究运河历史,才能真正做到保护好、继承好、利用好大运河这份珍贵文化遗产,他指出以卫河为北段、贾鲁河——沙颍河——淮河水系为南段的中原运河,作为明清时期京杭大运河的辅助通道,对保持两个封建王朝漕运通畅和漕粮北运发挥重要的补充作用.
四大名镇其三——汉口镇、佛山镇、景德镇,均抓住不同历史机遇成功转型,而历史上四镇之首的朱仙镇则由于各方面的因素,其复兴过程十分滞后.笔者试图以大运河申遗成功为背景,通过检索梳理前人研究成果,对朱仙镇的兴衰与河的关系进行剖析,并结合朱仙镇当前旅游发展现状,探讨其突破发展瓶颈的路径.
2.朱仙镇兴衰简述
朱仙镇地处开封市西南.关于朱仙镇名谓由来,《祥符县志》记载：“朱仙镇相传为战国朱亥故里,亥旧居仙人庄,因名.”《通鉴辑览》也记载：“朱仙镇在开封府祥符县西南,以朱亥旧里,故名.”李长傅(1964)指出仙人庄非朱仙镇,仙人庄在开封城西南二十里,距朱仙镇二十五里,今朱仙镇东南的古城村,即是古开封城所在地,现尚存古城墙一段.《大清一统志》卷一八七记载：“（开封）故城在今（开封府）祥符县南五十里”.秦汉以来,古城村为县治所在地.公元712年,唐延和元年,迁开封县治于汴州城内,与祥符县并为汴州附郭.
镇者,“博压也”,压制的意思,用于驻兵地之称,更后者则用于一般居民点之称,我国地名始称镇者在四五世纪的南北朝时代.周宝珠(1994)对宋代朱仙镇进行考证,指出在唐延和元年以前,因开封县治的存在,在距其五里之地不会出现一个像样市镇,接着又进一步指出唐后期至五代,中原战乱,建镇不易,且宋以前,朱仙镇之名不见于史籍,从北宋中期的文人诗作中犹可看到开封古城的荒凉景象.通过对宋人笔记和正史的考证,朱仙镇在宋代确有记载,不过尚未脱化为市镇,或谓军镇,或为草市.刘斐(2010)也指出朱仙镇在北宋时尚未达到市镇标准,虽有简单的商贸,但远未达到明清时期的水平.
开封的兴衰与黄河有一定关系,朱仙镇的兴盛与败落同样与河联系在一起.朱仙镇的发展,与贾鲁河的开通、与运河、与黄河密切相关,可谓“其兴也河,其衰也河”.
北宋前,隋唐大运河使得汴州（开封）的战略地位日益突显,汴州成为隋唐大运河通济渠段的重镇.北宋时期,开封作为论文范文首都,四周水系发达,有“北方水城”之称.传世之作《清明上河图》描绘的即是清明时节北宋论文范文开封汴河两岸的繁荣景象.除作为论文范文汴梁生命线的汴河外,开封城四向另有金水河、五丈河、蔡河与之相通.宋金元之交,在朝代更替、政治中心迁移、中原战乱、黄河水患等诸多因素的联合作用下,开封失去运河漕运中枢地位.
元朝末年,至正十一年（1351年）,元顺帝命贾鲁治河.《元史·顺帝本纪》记载：“贾鲁治河,自黄陵岗南达白茅放于黄固、哈只等口.又自黄陵西至阳清村,合于故道,凡二百八十里又奇.”《行水金鉴》引《谷山毛尘》：“贾鲁河自黄陵南达白茅、黄垌等口,即今贾鲁河故道也”,又载此河大约自河南之仪封、睢县、考城、商丘、虞城、夏邑、山东曹县、单县,至徐州而上.《河防一览》载：“黄河故道,自虞城以下,肖县以上,夏邑以北,砀山以南由新集历丁家道口、马牧集、韩家道口、司家道口、牛黄堌、赵家圈至肖县蓟门、出水浮桥,此贾鲁复故道.”《大清一统志》载：“贾鲁所开河在仪封县黄陵岗,故道湮没”等贾鲁河“源出荣阳县东南,东北流至荥泽县西南和索水,东经荣泽县南,又东经郑州北,又东经中牟县北,又东南经祥符县之朱仙镇西,又南经尉氏县东,入陈州府扶沟县界”等“今所云贾鲁河,即宋时之蔡河故道”.河,在古语中专指黄河,现今的贾鲁河并非贾鲁所治的黄河,而是明朝时开通、经营的孙家渡河,有学者对此进行过考证.现今所指的贾鲁河,在郑州境内的有贾鲁河、小黄河之称,在中牟而下开封境内的则名贾鲁河,或称运粮河,俗称论文范文运河的亦指此河.
贾鲁河流经朱仙镇,向南下达周家口,后汇沙河、颍河入淮,进而与安徽、江苏、浙江相通,向北上溯至京水,过黄河而通山西、河北、北京.在陆路方面,南下经尉氏达许昌再至湖广,北上经省城开封、新乡以至北京,为“商旅所必经,水陆交通会集之所,南船北马,由此分歧”.毛春朵(2009)用大量篇幅对繁荣时期朱仙镇便利的水陆交通网络做了描述.
自贾鲁河开通至清朝中叶,朱仙镇步入繁盛时期,水陆交通便利,商旅云集,南北物产流转于此,山陕、西北、京津、湖广、江南、东南物品无一不包,一跃位居中原四大名镇之首和全国四大名镇之首.邓亦兵(1988)分析了清代朱仙镇和周家口的经济结构和兴衰原因,指出两镇的兴衰皆与贾鲁河密切相关,并进一步指出以运转贸易为主的商业对两镇繁荣的贡献,关于论文范文时期朱仙镇的商业状况,文里描述道“康熙年间朱仙镇商贾贸易最盛,乾隆初年朱仙镇为天下四镇之一,食货富于南而输于北,由广东佛山镇到湖广汉口镇则不止广东一路矣,由湖广汉口镇至河南朱仙镇则又不止湖广一路矣,朱仙镇最为繁伙,到清中期朱仙镇商贾云集,犹为巨镇,民国年间有人道朱仙镇‘商贾辅辏,户口殷实,清嘉道以前,商业之盛甲于全省”’.许檀(2005)通过对朱仙镇山陕会馆（现为朱仙镇木版年画博物馆）碑刻资料的实地调查,考察了兴盛时期朱仙镇的商业情况.
自清中期以来,黄河水患不断,贾鲁河河道淤塞,舟楫渐不通,虽屡有疏浚,但朱仙镇商业愈发凋蔽,繁华日逝.加之论文范文战争之后,国门渐开,外国列强进入,铁路等近现代陆路交通方式引入,内河漕运逐渐失势,历经近代半殖民地半封建社会时期,朱仙镇昔日风光不再,沦为中原地区的一般城镇.从建国后至今,相较于汉口镇、景德镇和佛山镇的崛起与复兴,朱仙镇的发展步伐则显迟滞.
3.朱仙镇旅游开发与发展现状
今日的朱仙镇,在街区布局上沿袭旧制,民居、店铺、街道等沿贾鲁河分布,镇西较镇东繁闹.镇内有定期的集市,逢集摊位繁多,行人众多.许多老街巷至今仍在,比如估衣街、炮房街、京货街、仙人街、曲米街、油篓街等,历史建筑如岳飞庙、关帝庙、清真寺依然屹立.近贾鲁河两岸的一些店铺仍保留着古风古韵,面河开铺.西大街沿街两侧的民居,仍能看到中原传统民居的建筑元素,从色调到装饰再到建材,无不体现着论文范文地方特色.
朱仙镇岳飞庙始建于明成化十四年（公元1476年）,与河南汤阴岳飞庙、浙江杭州岳飞庙并称全国三大岳王庙,1986年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位.朱仙镇清真寺初建于北宋太宗年间,寺里尚保留一座清嘉靖十年的阿拉伯文碑,记载当时朱仙镇穆斯林朝拜真主的盛况,是河南省保存最完整的阿文碑,1986年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位,是我国传统文化建筑和伊斯兰教文化的活博物馆.
自2010年3月21日开始建设的朱仙镇木版年画博物馆,占地8000平方米,总投资2160万元,是国内目前投资规模最大、功能最全的年画博物馆,建成后除全面展示朱仙镇木版年画的生产、制作工艺外,还将展出其他知名木版年画产地的精品.
正在建设的朱仙镇国家文化生态旅游示范区计划累计投资120亿元,总建设周期10年,总建筑面积80多万平方米,是河南省、开封市重点项目和省、市重点旅游项目,将建设古镇风情展示区、环湖风景游览区、温泉休闲度假区、古战场文化体验区、生态农家体验区、文化创意养生区、生态湿地体验区、生态林地观光区等8个功能区,是集文化、旅游、生态农业观光于一体的文化旅游项目.
自1987年以来,朱仙镇屡获殊荣：历史文化名镇、中国木版年画之乡、中国十大最美村镇、河南省环境优美小城镇、河南省特色文化产业镇、国家级历史文化名镇、中国著名文化旅游古镇、全国环境优美乡镇.
新近编制、公布的《开封县朱仙镇总体规划》本着传承历史文化、保护生态环境可持续发展等原则,在十数年时间里将朱仙镇发展成为河南建设文化大省和开封市文化旅游体系的重要空间支撑点,开封市南部的中心城镇,以文化、旅游、休闲和工艺品开发为主导产业的中原特色古镇.
4.大运河申遗成功背景下对朱仙镇旅游发展的思考
在朱仙镇的复兴与发展之路问题上,学者们表达了看法和见解,认为朱仙镇的复兴发展在于以下几点：优先发展农业,在农业发展基础实现产业综合发展；发掘利用优势资源,发展文化产业、旅游业、休闲产业；加快建设陆路交通,修浚贾鲁河河道；恢复传统工艺和地方特产生产经营；对外开放,积极引进,促进地方现代经济和商业发展.
自上世纪末,即有学者对朱仙镇的旅游资源开发与旅游项目选择等旅游相关的问题发表看法.李秉信、韩俊英(1997)指出朱仙镇的旅游资源开发在于对岳飞庙、清真寺等名胜古迹的开发,在于对木版年画、五香豆腐干等传统工艺和特产的开发,在于对集贸市场的开发,在于建设旅游、市场、食品综合镇.李亚卿(2003)认为文化资源是朱仙镇旅游开发的优势所在,而朱仙镇在旅游项目选择上面临三个问题,即项目定位难、资金不足、城市化与古建筑乡俗保护的对立,基于上述三个问题,朱仙镇的旅游开发应面向市民展示古镇风情和生态,发展观光农业、休闲制作和商务服务,发起学生旅游.王玉芳(2008)认为经济落后、开发资金落后、旅游行业整体发展水平低下是造成朱仙镇在旅游开发上遭遇困境的原因,朱仙镇应借助其众多特色乡俗民俗资源,例如木版年画、地方戏曲、乡土饮食、少数民俗风俗,着力发展乡村民俗旅游,以民俗文化观光旅游为主,同时兼顾其他旅游形式.
笔者认为朱仙镇在旅游开发与旅游发展上,可以从以下几点着手：第一,大力发展生态观光农业,在生态观光农业的基础上发展农副产品加工业,农、牧、副、服务业综合发展；第二,大力建设朱仙镇基础设施,完善朱仙镇镇区陆地交通,提升朱仙镇的辐射度,增强可进入性；第三,加强与郑州、周口等贾鲁河流经城市的合作,疏浚和整治贾鲁河,发挥贾鲁河的农业灌溉作用、生态调节作用和通航运输功能；第四,制定优惠扶持政策,优化投资环境,引进资金、技术、人才等资源,吸引海内外客商进入；第五,繁荣朱仙镇商业贸易,建立完善的商贸支持系统,增拓现有集市规模,建设现代集贸市场；第六,重点发展文化旅游产业和休闲产业,建设中原旅游休闲文化重镇和国家级历史文化名镇,培育优势旅游品牌；第七,重视对传统工艺（如木版年画）和地方特产（如五香豆腐干）的继承性保护发展,挖掘其体验、参与价值,深度开发、创新产品文化内涵.
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